摘 要：当今大众文化在文学的创作中的影响不可忽视，在新写实小说的创作中尤其明显，论文从大众文化对新写实小说的创作内容和创作方法概述，浅谈大众文化对新写实小说创作的影响。
关键词：大众文化；新写实小说；庸常叙事
20世纪80年代中后期以来，中国出现了文化转型，大众文化态势迅猛发展，成为具有相当覆盖面和极大影响力的文化。大众文化是指工业化、城市化、市场化社会中为普通民众生产，并为普通民众所参与和消费的一切物质、符号、观念和活动。或者简化为一句话，大众文化就是现代社会中普通民众的生活方式。
大众文化以商业化、物品化及强大的大众传媒为特点,将日常生活纳入大众文化的视域下。以此为背景的上世纪末以来的中国文学，创作、解读，受到大众文化的影响。文学接受也从个人阅读转向了大众文化产业的生产和消费。作为文学的内核—“灵韵”正在消失。在这种意义上，文学的内涵变得不重要，作家们已经失去往日的精英意识，以一种的低姿态追求商业利润为目标，利用手中的文化话语霸权，使得文学作品在大众视野内传播和表现。
新写实小说，这个现象总体上对现实采取了一种亲和、拥抱的姿态，尤其对普通人的生活采取现实采取了一种认同的姿态来创作，在理论上持“情感零度写作”的姿态即在写中中止主体价值的判断、情感判断。它从诞生到90年代的演进，始终深深受着大众文化的影响，大众文化在中国的兴盛时期也是新写实小说繁荣的时期。大众文化的本质属性正是来自于它对“日常生活”本体性地位和本体性意义的充分肯定。以日常生活范畴为基础，以日常生活和日常生活的想象为叙事对象与主题。在这样趋向中，精英文化已经让位于大众文化， 这种日常的生活叙事指导作家创作迎合大众的口味，在新写实小说中影响重大，主要有以下几点：
一、 庸常叙事和日常审美叙事的美学风格盛行，注重对琐屑生活的描述，关注百姓的庸常生活状态。池莉的《烦恼人生》、《风景》，方方的《落日》、《结婚年》；池莉的《你是一条河》、刘震云的《一地鸡毛》、《官人》等，都以社会下层百姓生存状态，生命状态，精神状态为内容，展示芸芸众生窘困。新写实小说忽视对史诗色彩重大题材的关注与描写，返回到个人化的写作，关心芸芸众生平平常常的生存状态，关心在这个物质匾乏世界里的挣扎与奋斗，关心窘困的生存状态。《风景》令人惊奇是冷静不动声色的叙事，把生活事实和盘托出的那种态度，而观念性的升华在这里为全部的事实所缓解。关于人性的道德评价，生存命运的理性思考，个人和家庭社会冲突等，没有现实主义惯有的强调和暗示。那些生活事实倔强地涌溢而出，不企图完成任何观念性的升华，也不给时代提供文化的镜像，仅是一种纯粹的生活事实，一种纯粹的现实性的存在。《风景》写出了当代生活得最简陋的生活状态，把当代小说拉回了原始的起点。反映生活的本真，追求文学的“原生态”，以冷静的态度去记载生活得点点滴滴。《行云流水》描述知识分子捉襟见肘的经济窘况;刘震云的《一地鸡毛》描写主人公小林的生活，展示小职员生活的窘困。
二 、大众文化是商业文化，对人性是一次大的解放，对人性有“宽容” 态度，大众文化对感性欲望的刺激与满足极大地丰富和改善了人的生存状况，提高了人的生活质量，促使人们从神圣的政治、宗教的解放出来，“向人的日常生活世界回归，使现代人一反那种过分沉重的政治中心和伦理本位的生存状态。”这种欲望的泛化在新写实小说中明显。刘震云的《一地鸡毛》，往日怀抱理想的大学生小林，在金钱和权利面前不得不低头，委曲求全，昔日的风采在平常的生活的生活中被磨平。在权力的摆不下他是那样的卑琐，他必须去排队买豆腐，必须求人送礼给老婆调工作，给孩子入托，他这个毫无职权的小人物，他的所有困窘，都是因为处于那个对于他来说无法摆脱的权利的限制。然而，这些“小人物”却丝毫没有抵抗权利的意识，连查水表的瘸老头也在滥用可怜的一点职权，随时侵入小林的家，擅自坐下来大谈当年的“辉煌经历”，而小林却不得不忍受。终于有一天瘸老头也有求于小林，他也心安理得的受贿。世俗的权利运作之所以无法抗拒，就在于它在生活得每个点上都可以产生，人们自觉认同权利并不仅仅表现在人们随时屈从于它，而且在于人们随时就会自觉行使权利。这个社会给小林和他老婆的权利微乎其微，然而，他们并未放弃行使权利欲望的满足，例如两口子躲在被窝里面攻击保姆，是一种权力欲望的满足，只有保姆是比他们更加卑微的弱者。在背后攻击保姆和在背后数落有权势的人不一样，后者的话语只有象征性的和想象性的意义，而前者则是一次实际的声讨、占有和否定。权利关系对生活得参透是如此的严重，以至于俩人之间的矛盾、争吵、“欢乐”和“激情”最终都可归结到权力关系在骑着支配的作用。“金钱”在这里成了权利的帮凶，在金钱的支持下，权利越发的膨胀。
三 、 以生活流式的叙事方式结构作品，忽视史诗性的宏大叙事，日常生活琐事与细节的描写中，展示普通百姓的生存状态。理想被生活磨灭，淡化价值立场，以调侃式的“零度情感”展现生活，充斥着小市民的卑微和生活得无奈，这与大众文化的兴盛关系密切。大众文化观注现实日常生活，迷恋当下生活，对世俗人生的追求影响作家的创作。新写实小说在叙事上不重情节结构的过分戏剧化，而重叙事方式的完全生活化和生活细节的真实生动。如池莉《烦恼人生》发表时，编者介绍“这部小说的特点是：它那完全生活化的尾随人物行踪的叙事方式；它那即有故事，又没有故事模式，让主人公面对实际生活中大量存在的机缘、偶遇、巧合自由行动。它那接近于提供生活的‘纯态事实’的原生美”。这种生活流平面叙述，按照生活时间的先后流程结构作品，展示在读者面前的是杂乱而无序的日常琐事，自然而庸常的生活事件。这使得作品读来自然流畅、真切生动，很合大众的阅读口味。在新写实小说中语言呈现生活化和世俗化，忽视典雅性语言的运用。新写实的小说家以平民意识，以通俗之语叙写世俗人生，俗风俗尚，以粗俗之语展示俗人俗语、世俗观，以理俗之语描写凡俗场景，世态人情。关注生活的真实性、注重语言的本真色彩，不避粗俗不避哆嗦，重视世俗语言的叙写，符合大众的审美口味，也有利于大众文化的传播。
大众文化的现实性及时性不再将渺茫的理想，空幻的崇高作为精神支柱，而是努力关注现实生活当下人生。新写实关注当下日常的琐碎生活也与大众文化一脉相承。以日常审美替代宏大叙事，以日常生活的“仿真经验”替代人生题材的意义深度，在消费主义时代，人们对于文学艺术品的接受，不再以古典主义时代的“训导”原则和启蒙主义的“启示”性顿悟，日常的生活取代了思想性的启迪，新写实小说中不谈理性，只谈生活。
经济一体化，工业文明挤压下的知识分子不得不把自己理想主义打碎，屈从于生活的琐碎，表现出无奈的困境。文化主导者文学的发展，文学反映着文化。在大众文化语境标定的文学写作的现实语境下，文学的衡量机制和文学标准转变为市场规则。由此作家的审美取向也由书写祟高走向对庸常人生的关注，创作心态也由时代代言人转为个人化写作。表现生活的真实和本来面目，寻求着原生态的生活现象。另外大众文化的文学写作也出现了消极的影响，比如文学叙事的影像化、欲望化、商业化、消费化等；文学审美的世俗化、日常化；文学生产的批量化、复制化、模式化等。在这样的一个尴尬的处境中，大众文化将何去何从？我想只要文学能在媚俗与尚雅、喧哗与静处、模仿与创新等二元模式中探寻一条既不拒绝大众、又不丧失文学独立品格的道路，文学就会依然绽放与前时代同样灿烂辉煌的光芒！
参考文献：
[1] 陈晓明选编. 中国新写实小说精选. 甘肃人民出版社, 1993.
[2]陈灵强 . 多为事业中的大众文化. 浙江大学出版社, 2007.
[3]刘自雄.闫玉刚. 大众文化通论. 北京：中国广播电视出版社,2007.
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