当前影视剧创作中的“腐女文化”的发展策略

中国论文网 发表于2022-11-29 01:05:41 归属于综合论文 本文已影响626 我要投稿 手机版

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本文选自《电影评介》2014年第7期,版权归原作者和期刊所有。 风靡全球的《神探夏洛克》第三季在阔别了两年之后于2014年1月1日回到日夜翘首企盼的大众的视野。再一次席卷的收视热潮,让“中国腐女”红到了国际。1月6日,新加坡报纸《My Paper》援引了BBC的报道,描述了“中国腐女”对该剧的追捧:早起刷直播、感谢英国首相催剧、将“虐我千百遍,待你如初恋”的英文翻译为:“Sherlock tortures Watson a thousand times and Watson loves him like his first love”。一直被誉为“腐女之友”的英国BBC还给腐女翻译了英文名rotten women。究竟什么是“腐女”,当前影视剧创作和“腐女文化”之间又有着怎样奇妙的关系?
  一、“腐女文化”的渊源与界定
  “腐女”是“腐女子”的简称,源自日语“ふじょし”(发音为FUJOSHI),是专指对于男男爱情——BL作品情有第一论文网专业提供专业写作论文的服务,欢迎光临独钟的女性,通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的讲法。这个词大概在80年代后期开始出现并流传开来。[1]“腐”并不等同于同性恋文化,而是同性之爱,它追求的是一种“友情以上、爱情未满”的微妙情感。[2]
  与东方腐女相似,西方也有形容这种文化的专属名词。“上世纪90年代,美国滑板运动杂志《老大哥》的编辑戴夫·卡尼创造了一个新词汇——Bromance。这是一个合并词,由bro/brother(兄弟)+romance(浪漫)组合而成,中文一般译作‘男漫’、‘兄弟罗曼史’。其本意是指在那些整日玩在一起的滑板爱好者之间所形成的同性情谊。现在,Bromance已衍生为指两个或多个男人之间非同性恋的亲密关系。”[3]
  “腐女文化”之所以选择在日本生根发芽,与这个国家女性的社会地位有着密不可分的关系。日本自古以来就是男权社会,女性的地位十分低。著名学者鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》中这样描述:“日本的女子位置总是在丈夫身后,享有的权利也次于男性。她们的世界的主体以礼仪与家政为主,即使进行智力训练,目的也在于成为男性的点缀。”[4]男性霸权压制下,女性的情感长期处于被压抑的状态,需求无法在现实生活中获得满足。于是,动漫、小说等描写虚拟空间的艺术形式成了放松解压的出口。她们自己创作、经营、分享、消费着可供自我满足的“耽美”(男同性恋漫画的代称之一)作品。一个成熟的腐女文化圈所打造的一个稳固且良性发展的产业链就此形成。现实社会中被观看被消费的女性成了观看者和消费者,似乎华丽转为真正意义上的“主体”。其实,这些影视作品在表明对于两性关系立场的时候,腐女以另类畸形的心理状态对抗现实的不合理,以扭曲的控诉方式和途径呼唤渴求两性关系的平等。由此可见,腐女文化是一步步极端化另类化的审美现象和社会现象,最终成为了后现代亚文化中的一个新兴热词。
  二、当前影视“卖腐”现象及其社会文化动因“卖腐”是指“靠一切美形的男性,以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情等‘泛同性恋’(即‘断背’,得名于著名电影导演李安的《断背山》)话题为炒作点吸引眼球的行为。”[5]当今,腐女群体日渐壮大,腐女文化的影响力着实不容小觑。国内外影视圈投其所好让“卖腐”现象渐渐成为一种风潮,为腐女群体提供了取之不尽,用之不竭的二次创作素材。“中国腐女”方兴未艾的巨大热情也为中国影视注入了新鲜元素。姜文导演的《让子弹飞》中马邦德对张麻子的一句:“你是要杀我,还是要睡我?”;吴宇森导演的历史巨制《战国》中孙膑对庞涓深情款款的一声呼唤:“涓”;电影《关云长》中曹操对关羽的真情告白“我就喜欢你”。以及《艋舺》、《赤壁》、《男人帮》等一系列作品都以此来制造话题以求获得高票房高收益。为何这些影视作品要大打“卖腐”的招牌,争相迎合的背后又隐藏着怎样的玄机?
  (一)多元文化背景下受众心理与审美的转向
  网络的发达不仅带来了全球多元文化的交流和繁荣,而且使得我们身处的舆论环境更加宽松,越来越多的人逐渐认识了解腐女文化,并且认同、欣赏、甚至接受。大众对于“爱情”的定义也在潜移默化中悄然改变。每当媒体上曝光某某明星分手,离婚的新闻时,众人会异口同声地调侃一句:“再也不相信爱情了。第一论文网专业提供专业写作论文的服务,欢迎光临”“现实中的爱情通常不完美,它受传统道德、男女性别刻板印象、物质利益以及传宗接代等诸多因素的束缚。在腐女看来,男性之间惺惺相惜的情感挑战世俗伦理规范,抛开传宗接代的责任,追求爱情和快乐的情感显得更纯粹唯美。”[6]这种超越性别的“爱”与其说满足了腐女的心理和情感需求,不如说寄托了她们对理想爱情的向往。在这种背景下,影视制作方准确把握了腐女受众独特的需求,“卖腐”电影应运而生。
  ·荧屏广角刘彬彬,颜晨璐:当前影视剧创作中的“腐女文化”辨析 受众审美的转向也是影视制作方大力“卖腐”的重要原因。“耽美”作品中,常用女性审美理念来塑造男性形象,即赋予其“中性之美”。“中性之美又称无性之美,融合了日本文化的两性观念中男子的阳刚之美与女性的阴柔之美,是一种超然于男女之美的综合的理想美。”[7]中性风的兴起,让“美少年”成为了理想男性的完美化身,深受女性的青睐。日本影片《大奥·男女逆转》根据漫画改编,将原本为男性的将军角色换成了女性,而后宫佳丽三千也清一色换成美男三千,看着各色美男子为争夺将军的宠幸勾心斗角,视角新鲜,画面极尽唯美奢华,带给观众无限遐想和美的享受。韩国影片《王的男人》中戏子孔吉的扮演者李准基更是因其阴柔美的长相被影视制作方看中,让当时还是新人的他挑大梁,在片中和燕山王以及师兄长生上演了一幕幕腐到极致的戏码,成就了该片的票房奇迹。在这些影片中,腐女总是忽略女主角,美男们之间的互动更让她们心动。女性对于中性美的追捧大有愈演愈烈之势,制作方瞄准女性市场的巨大需求,并且不遗余力地满足,最终赚得盆满钵满。
  (二)消费主义大潮中文化营销策略的跟进
  “进入21世纪,世界经济的高速发展使得消费文化不断壮大,日益膨胀的消费主义激发了人们对娱乐和消遣的追求,追求感官刺激的文化需求已经取代了追求崇高意义的文化想象。”[8]腐女文化的特质与这种追求不谋而合。加上腐女群体隐含的消费威力,制作方当然不会放过这巨大的盈利机会。《神探夏洛克》第三季播毕,观众开始对第四季满怀期待。该剧的话题度、关注度依然持续飙升,“中国腐女”的确功不可没。BBC对这一群体的惊人消费力和推广力显然早已深谙于心,促使编剧马克·加蒂斯和斯蒂文·莫法特为了竭尽全力迎合腐女口味而改变了创作倾向,对于福尔摩斯和华生之间欲说还休的关系,如果说前两季只是剧中旁观角色不经意的调侃,到了第三季,制作方积极调动各路人马,各司其职,尽其所能,简直把“卖腐”推到了“私人定制”的程度。
 例如在台词设置上,福尔摩斯假死归来之前,兄长麦克罗夫特告诉他华生已经开始了新生活,可是却被福尔摩斯反驳:“离开了我,他哪有生活可言?”。腐女们会心一笑,福尔摩斯对于他和华生之间的羁绊总是信心满满。被剧迷戏称为“终极腐女”的房东赫德森太太听说华生要结婚了的第一反应竟然是:“他叫什么名字?”华生严肃地辩解:“我不是同性恋!”俗话说:解释就是掩饰,编剧对于这句台词的巧妙设计反而增强了“腐”的效果。
  场景细节上,福尔摩斯假死归来见华生,华生因为自己被福尔摩斯蒙骗了两年而怒不可遏,对福尔摩斯拳脚相加,雷同的场景居然出现了三次。在腐女看来该桥段就像夫妻吵架而引发的家庭暴力。在华生和玛丽的婚礼上,作为伴郎的福尔摩斯总是有意无意地出现在新郎新娘左右,大有抢新娘风头的气势。在给新郎新娘拍第一论文网专业提供专业写作论文的服务,欢迎光临照的时候,福尔摩斯挺直腰板和二人并排站着,摄影师无奈地表示是要给新郎新娘二人拍照,福尔摩斯明白之后说了一句对不起离开。腐女们自然理解其中的意味,忍俊不禁。
  镜头语言运用上,本剧常常通过长镜头和景深镜头来展现福尔摩斯看向华生含情脉脉的眼神。在华生婚礼过程中,福尔摩斯失落、不安、惊慌的表情随处可见,经过特写镜头的放大和强调,不仅使福尔摩斯和华生之间充斥着各种暧昧的火花,就连福尔摩斯和死敌莫里亚蒂也在镜头借位下完成了一个没有实拍“吻”,但这已足够让腐女欢呼雀跃。
  该剧在营销推广时,这些驾轻就熟、数不胜数的腐点制造了噱头,吸引了眼球,成功志在必得。BBC甚至破天荒地把海外版权卖给了优酷网,成为全球唯一同步跟播BBC的平台,还史无前例地首次提供了官方中文字幕,这也是英剧史上的第一次。虽说这种合作是全球化市场发展的必然,但背后更深层的驱动力还是迎合腐女的营销策略所获得的巨大利润。2014年暑假将上映的《小时代3》近日发布的海报中柯震东欲吻陈学冬,可谓“卖腐”营销之心,路人皆知。
  三、“腐朽”能否化“神奇”
  《神探夏洛克》的热播热议似乎演示了一个活生生的“得腐女者得天下”的成功案例,制作方有意而为之,腐女乐于接受,影视作品“卖腐”成了稳赚不赔的买卖。适当“卖腐”能增加作品的看点,制造幽默,让人会心一笑。但若超出限度,把它当作一场作秀,只会让人反感。刻意制造腐点,观众总有一天会因审美而心生厌倦。事实上,《神探夏洛克》前两季的剧集既深得原著精髓又富有创意,既保留了典雅的老英伦风范又颇具时尚感,被网络观众誉为“神作”。然而第三季却屡遭诟病,被讽刺为是走下神坛的披着“同性”感情剧外衣的侦探剧。究其根本,与编者在剧情设置上曲意逢迎“腐女情结”有着很大关系。本来,文学原著的拥趸者一直推崇本剧的严谨推理而又跌宕起伏的情节,个性狷狂而独具魅力的人物形象,以及“穿越”到当代的故事背景所带来的熟悉的陌生感等等。但这一切在第三季中都纷纷让位于展现基情,这显然与柯南道尔先生原著中展现的对人性和社会的思考以及福尔摩斯与华生之间纯洁的挚友情谊背道而驰。所以在腐女大呼过瘾的同时,更广泛的观众却不买账了。如今,“腐”俨然成了一种亚文化,影视第一论文网专业提供专业写作论文的服务,欢迎光临剧的“卖腐”现象成了一种潮流。可它若是成为主流,是否还有存在的价值值得我们思考。作为一部影视作品,虽说众口难调,但只要讲述一个好故事就不愁没有观众。“编者针对观众趣味进行讨好创作无可厚非,但若没有过硬的剧情作依托,‘卖腐’也就成了一件皮之不存毛将附焉的事情。”[9]腐女在现实生活中本来就很小众,作为多样文化的一个分支,它丰富活跃了亚文化领域,但若泛滥成灾,无处不在,只会让越来越多的人质疑它的恶趣味。电影和电视剧作为传播价值观的重要媒介,需要时刻承担起传播健康信息的责任,不要被眼前的利益熏心,不要忘记创作的初衷。将“卖腐”作为调料来丰富味道也未尝不可,但如果口味太重,使原本美味的主菜变味,使原来的蕴含的文化营养变质,这不仅对受众是一种无形的伤害,从长远效益来看,对制作方来说也显然是得不偿失的。
  结语
  总之,我们需要以冷静的心态和辩证的眼光来看待当前影视剧创作领域“腐女文化”的热现象,一方面要尊重受众的自主选择的权利和审美倾向,但也要充分对其负面影响予以关注并修正。影视作品既是买卖市场上的消费品,但作为一种特殊的文化产品,对其文化属性和艺术属性的追求并非与其纯粹的商业诉求背道而驰。在当前暗流涌动甚至愈演愈烈的“卖腐”潮流中,“腐朽”能否化“神奇”,让我们拭目以待吧。
  参考文献:
  [1]高晶晶.教育社会学视阈下的腐女现象研究[D]. 东北师范大学,2013:5-6.
  [2]李岩.化“腐”为奇——我国影视剧中的“卖腐”现象研究[J]. 中国—东盟博览,2013 (06) :280.
  [3]时光网.一周谈资:当Bromance成风成秀,卖腐电影你买单吗?[EB/OL].( 2013-02-20)[2014-4-15]http:// .
  [4]鲁思·本尼迪克特.菊与刀[M]. 海南:南海出版公司,2010:67.
  [5]百度百科.“卖腐”[EB/OL].(2014-02-05)[2014-04-15]http://link?url=7iw9csu59-g374ENbsGCJ3HrNkB002u2ypPkT-DAzJLW6WelL18RD-5LBHMbPvlTxHXeyduKEh1wgnh6FCQ1na.
  [6]宋佳,王名扬.网络上耽美亚文化盛行的心理学思考[J]. 黑河学刊,2011(8):22-23.

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