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捧一把清明土
没有杏花村的细雨纷纷，只余微微灰暗的单调天空；没有春风又绿的青葱草木，只余广阔的茫茫黄土之上一株微微摇曳的低梨树；也没有蝴蝶和纸鸢，只余远处依稀可见的连绵山脉——这就是故乡的景。这是年幼时第一次回到故乡，令我失望的故乡景色。
第一次与家人一起上坟，脚下踩着松软的泥土，跨过路途中凹凸不平处，我手中攥着一袋要放于坟前的供品，一路环顾着。并不懂礼仪的我满脸茫然，学着别人的姿势缓缓跪下，膝盖接触到微凉的泥土，两条腿都亲近了土地。我把脸上的表情压制成一副凝重的模样，双手紧贴泥土，微微弯曲手指，厚重又柔软的触感吸引了我。
保持着姿势，低下头，四周静默无声，耳边偶尔传来丝丝风声，梨树叶随之摆动，似乎有了节奏和规律。抬头望向墓碑，忽想，我手所触的这片土地，是否长眠着故去的亲人？
轻轻捧起一小抔泥土，颜色泛着深棕，好似触摸到了亲人的温暖。随着家人缓缓起身，却忘记拍拍膝盖上沾着的些泥土。又环顾四周，不知不觉中心早已没了先前的失望和茫然，景色似乎都变得亲近起来，这也许是因为触到那带有亲人温暖的泥土了吧？
我们与故土已渐行渐远，但我不禁频频回望。那片广袤的土地上景致在慢慢拉近，有了别样的悠远意味。天空与远山的影子融在一起，那片立在碑旁的梨树，陪伴着故去的亲人；淡绿色随风摇曳的枝叶，仿佛在向我招手，挽留着远去的亲人。渐渐模糊的视野中，踏实和温暖却在不断滋生。
又是清明时节，渐渐了解了家乡的习俗，渐渐变得成熟却离家乡越来越远，远离了那片宁静温暖的土地。
我开始想念那归家的感觉，虽然没有过多接触，却好似无法离开。心中默默念着家乡的风景和家乡的已故亲人。
下次回到家乡，我一定会捧起一把清明的家乡土，重温那温暖与家的感觉，想念那清明特有的宁静，唱响那支故乡的歌。
【总评】
淡淡故乡愁，点点思乡泪。第一段的环境描写是通过对比达到欲扬先抑的效果，虽是故乡却是陌生的感觉，此时的景语就是作者的情语。庄重的祭祀礼仪让“我“有机会与泥土做亲密接触，在亲密接触中，“我”萌生了对故乡对逝去亲人的感情。作者再次将镜头推进到四周的环境，却感到了踏实和温暖。一抔故乡土，聊解游子意。
三年清明，一瞬成长
秋叶撒了一地，铺了满地的幻想，来时走过的路，伴着这一地的枯叶。伴着格子纸上笔尖的跳跃，伴着四溢的温情，我悄无声息地在成长。
初一时，写清明踏青，我想起了一日同奶奶游山所见的枯叶。就在山顶上、云端下，地的枯叶。我欣然地踩上去，枯叶发出一阵“沙沙”的声响，仿佛蚕在细细地咀食桑叶。最奇妙的是枯叶之下的绿草已偷偷探出小脑袋，我把所见美最描绘在作文纸上:眼前是棕黄色埋在树根旁的团团枯叶，恍惚间看到它们生命的消逝，迅速融入泥土，滋养出新绿。老师在作文批注时写了八个大字：语言优美，感情欠缺。我看着操场上枯叶掩盖不住的绿意，始终琢磨不透为何“感情欠缺”。似懂非懂，只任由时光给我个明白。
初二时，再记清明，我写下了清明去看望奶奶的记忆。我第一次发现，奶奶的手竟如那枯叶般苍老。她的手被褐色的皮肤包裹着，青筋突出，十指不能伸展，干瘦而布满沧桑。离开奶奶家便很久不能见到她，告别前，奶奶伸出手轻柔地摸了摸我的头发，嘱咐我要努力学习，我觉得像是一片枯叶落到我头上，却意外地传来丝丝温暖。回想起那枯叶般的手无数次牵着我，走过朝阳落日，走过春夏秋冬。老师出乎意外地给我这篇作文打了高分，并写道:奶奶爱你，那你的爱呢？我回忆着奶奶的手，似乎明白那爱已不知不觉间纳入胸膛。
初三时，我的笔再次将清明写在纸上，却是别种滋味在心头。奶奶去世了，看着已亭亭玉立的我，别无遗憾地离去了。我给奶奶上坟时正值清明，我拾起一片枯叶，静静地摆在奶奶坟头。那便是我写给她的一封信，一封长长的“情书”。奶奶就是那枯叶，而我正是那日益茁壮成长的小树。奶奶，我把我的爱融进了那片枯叶，让它陪您走过以后的春夏秋冬吧。老师最后一次为我批改作文，只在上面写了四个字:这就是爱!我终于明白我每年都见清明到，却再也见不到那些人。有些爱已经进入倒计时了，容不得你的任性和不珍惜。日影飞去，叶生叶落，一支笔起起浮浮，我将情铺在纸上，记录成长。
【总评】
“三年清明，一瞬成长。”题目本就给人以出乎意料之感，吸引了读者。使用“总一分—总”的结构，使全文脉络清晰完整。枯叶与绿草的隐喻，恰好印证了“落红不是无情物，化作春泥更护春”的诗句，奶奶与“我”也正是这样的关系。老师的评语也起到了推波助澜的作用，情感的温度也在清明书写中达到高潮。文末的“珍惜”二字，深化了主旨。
清明踏访自然
又是一个清明时节，我拉着母亲的手站在乡间的小路上，静静看着，两旁的碧绿拥着中间的澄黄，不知蜿蜒到了何方。
风瑟瑟地吹着，雨淅淅沥沥地下着，空气中似乎仍夹杂着清明的凄凉味道，少了城市中矗立的高楼，风肆意地在这田野间撒欢。
我驻足远眺，有一条小溪波光粼粼，倒映着苍苍蒹葭的剪影，溪边还系着三条竹排木筏。我想，此时若是雨息了，夜幕降临，定有几个调皮的娃娃坐在水边，欢声流了一溪。繁星、春水、野道孤烟，茫茫芦荡，鸟飞鱼跃，村落在这画卷中沉睡。
我不禁苦笑，日日在城中，已多久未能见到如此美景，如今竟在这偏远小村，在清明扫墓时，不经意间看到。但求这番美景能在这“袅袅青烟”中永存，不要在这清明被一同扫去吧。
自然美总是美到极致，揳入我的骨里，令我久久不能忘怀。
或是雨雾迷茫，柳岸河畔，河洲烟清，哀鸣不绝，若谢灵还在此，是否吟一句“ 乘月听哀狖，浥露馥芳蒜”；或是梅花绝艳，雪落枝头，寒风凛凛，青鸟归巢，若崔道融在此，不知会否吟一句“数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒”。自然美早已不是一种符号，而是可以跨越时空长河，让我们与古代文人畅谈。
可惜，现代人失了自然美，永失了这文化底蕴。自然美在于返璞归真，而如今我们心目中的美却成了数不清的歌楼舞榭，成了胭脂粉饰。
我站在清明雨中，站在姥姥墓前，终于，弯曲了双腿，跪拜，为妈妈而拜，亦为这静悄悄逝去的自然而拜。我相信，终有一天，人们会回归自然，将这冰冷钢铁，将这黑暗之烟亲手埋葬。
那时，我定要去欣赏自然的水墨丹青，那天与云与山与水共同创造的飘逸空灵，那旁人扰不乱的淡然轻悠；我定要在清明这天，停棹湖上，息帆远岸，看那清风明月，听那溪声鸟韵，嗅那涛浪荷香，学那张志和，“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。
我定能看到那半地残荷，叶尖上的露珠散发出清冷的光芒，蝉或许在为她祈祷，唱一支祭歌，默诵一首墓志铭。
呵，何时湖岸也停泊着属于我的一叶渔舟，有一杯清茶，一把薄伞，清明时节，踏访自然。
【总评】
清明，踏青，自古有之。作者踏青，踏出了一份景致，踏出了一份情怀，踏出了一份愿望。这份美，是属于古人的，这份美，也是该属于今人的。行文之间，处处可见作者的文学底蕴；字里行间，字字道出作者的审美格调。文章运用多种表现手法，意在呼吁人们爱护环境，共同营造美好家园。
清明魂
清明魂，魂断千人心。
——题记
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节，一个熟悉的传统节日，行走在沧桑的历史长河中，传承着生生不息的民族情怀。
在古代，清明节又是鬼的节日。那时的清明节只流传于百姓之间，老百姓们没有钱奢侈挥霍，而代之以柳的情怀，来展现他们最真挚的感情。相传，有种柳枝可以驱除邪气，人们便“插柳于衣”，而且柳又有“留”的意味传递着人们对死去亲人的怀念，这便不难解释坟墓旁常会有柳树作伴了。
后来啊，清明的魂在整个中华泱泱大地泛起了层层不断的精神涟漪。由于皇帝的重视，清明推广到了每个人心中。纵观三皇五帝，磅礴《史记》，祭祀大典似乎成了每任皇帝宣告王权，彰显皇家风范的标志。从南到北，都有独具特色的插柳习俗。在北方，粗犷豪放的北方人将柳枝插于衣服纽扣间；在南方，细腻多情的南方人则会做成柳枝手链、头环等玲珑的物件。
而现在，清明的魂虽有高科技的影响，却依旧闪耀着璀璨光辉。反而更添一份勃勃生机，轻快明朗的节奏。学校经常会在清明节组织学生们踏青、扫墓、“清明魂”主题朗诵等活动。抬头望去，淅淅沥沥的雨点纷纷而下。不是天公不作美，是上天也在为入土的灵魂们哭泣。微风轻吻着我的脸颊，夹杂着泥土与嫩草的气味，仿佛闻到了“出门东向看，泪落沾我衣”的意味。我们整理好行装，向着烈士陵园走去。拂去墓碑上沉寂的尘土，露出金色铭刻着的光辉墓名，将一束鲜花轻献。我听到了沉寂下百年的中华声音，那么响亮、高昂，这就是清明魂吧!
在将来，在文化的高速渗入中，我们将始终坚守清明魂，坚守每段中华文化的泱泱历史。我们敢于相信也必须坚信——清明魂将永远回荡在我们每个人的心中，回荡在源远长河中，
回荡在辽阔的中华大地上。
清明不仅仅是一个节日，更幻化成了一种精神:是思亲，是离别，是忧国，是中国人特有的魂……
