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在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。以下是小编为大家整理的高三讲美德的作文范本，希望能给各位提供帮助，欢迎浏览阅读！
高三讲美德的作文范本 篇1
孝，自古以来就是我们中华民族的传统美德。俗话说的好，百善孝为先。而孝，在我们身边也可以说是无处不在、人人推崇的。
在我的身边，就有这样一位孝子。
在那多少的风风雨雨之中，是他，用一双稚嫩的小手撑起了家里的一片天，无怨无悔。在这个十二三岁的少年身上，发生了一件足以震憾他的世界的事：母亲被撞，司机肇事逃逸，父亲又因母亲撞断了双腿而合母亲离婚，另觅新欢。只丢下了他和妈妈相依为命，数十年为一日。不置可否，其景象令人心痛不已，不愿回想。
以前的他，本有着和他人一样的幸福童年生活，无忧无虑，有人疼、有人爱。
但因爸爸外出与朋友喝酒、打牌时，他妈妈去找他的爸爸，而在过马路时看到他的爸爸正在和一个女人拥搂，他的妈妈怒火中烧，向他爸爸飞快的跑去。但是却因走的匆忙而没有注意到旁边飞驰而来的面包车，被其撞飞，双腿被压在车轮底下，动弹不得。而司机却因害怕而匆忙逃走，父亲也逃之夭夭，母亲却因未及时救治而失去了双腿。
本就身体不好的外公、外婆听到这个消息后心脏病突发。而外婆因为身体底子差而不幸去世，外公也因受不了双重打击而精神不清，身体也落下了残疾。
这一切来的都太突然了。小小的他在听到这些消息后，几次哭昏了过去。从此，他觉得他好恨自己的爸爸，也好恨自己的无能为力。但是，小小的他也知道，从此以后，他，就是家里的男子汉，是家里的顶梁柱，是家里的天。
于是，他便默默地承担起了家里的一切。而在妈妈的面前佯装笑容，从不在妈妈的面前掉下一滴眼泪。
仅仅只有十二三岁的他，本该是无忧无虑的笑。但却因为这些事情变得坚强起来，变得成熟起来。本该是父母亲做的事，他却完全承担了下来：洗衣、做饭、打扫卫生、照顾母亲……一系列的事情他都学会了做。
每天早晨在天还没亮时，他便起了床，做好饭。吃了以后再给妈妈盛好饭，待微凉后，便喂妈妈吃下，然后再帮助妈妈洗脸、梳头、上卫生间……待安顿好妈妈后，他便要马不停蹄的赶往学校，开始在校生活。
但他并没有因为照顾妈妈而耽误了学业，反而越学越好，多次被评为优秀生、三好学生……
孝心无价。孝，是人的最根本品质，因为有了“孝”，人世间也不再寒冷，有了暖暖的爱。因为有了“孝”，每个人才更完美、更独特。
孝心无价。
高三讲美德的作文范本 篇2
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。
在教育界中，有一位顶尖级的肖川教授。一天，教授正在给老师们作报告，渐渐出汗了，于是，教授拿出一包卫生纸，抽出一张，习惯性地把纸撕成两份，再用其中的一份来擦汗。顿时，台下一片哗然，教授见状，平静地说：“大家不要以为我小家子气，其实，我在教师中算是最富裕的，只要我愿意，我每天都可以挣到很多钱。但我知道，无论有多少钱，都应该保持勤俭节约的美德!”
当我第一次听到这个故事后大为不解，那么有名的教授，挣的钱早就可以买无数包纸了，干嘛“吝啬”那半张呢?当我一次次品了教授说的“勤俭节约是美德”这句话后，才开始明白了教授的所作所为是为何。
节约与我们每个人息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。
回想起以前，我就是擦擦钢笔上的墨迹，就要用一大张纸，纸上还有很多地方没有用到，就被我无情地扔进了垃圾桶。
还有一次，我买了一个面包，刚吃了几口，就感觉肚子已经饱了，望着这剩下的大半个面包，我想：面包吃不下了，先放进冰箱吧，这可是用钱买来的，以后想吃了再拿出来。可又想：不想吃面包了就扔了吧!一个面包值几个钱?扔了它，也没人知道。
于是，我走到垃圾桶旁，悄悄来了个“标准投篮”，面包转眼间就消失在了它不该去的地方。
现在想起这些事来，我惭愧极了，浪费是可耻的，是不容宽恕的。铺张浪费已成为危害人类未来的定时炸弹，很多同学以为，在别人面前表现得奢侈浪费才足以显现自己很“阔”，恰恰相反，这正成为别人看不起你的一种因素。勤俭节约才是美德!
关于勤俭节约，还有一位典范——我的石头。一天，领导请石头吃饭，大家都脱掉了外套，只穿着毛衣，领导们的毛衣大都是名牌，最便宜的也得有几百元吧，唯有我的石头，还穿着自己儿子中学时穿小了的、几十元钱的旧毛衣。但石头并没有觉得颜面扫地，她照样谈笑风生，丝毫没有感觉“丑”。石头依然是大家心中的那位好老师，并且是勤俭节约的好老师。
以前，在我心中，节约只不过是一种降低档次的德行，而现在，我真正意识到，勤俭节约是修养，是素质，是美德!
高三讲美德的作文范本 篇3
孟子说：“积善成德。”善事做多了变成了德。古人以为：“人之初，性本善。”每个人一生下来就有着一个善良的心，我们应用这颗善良的心去做善事，让我们的社会具有道德。
善良有道德是每个人内心的本质，而现在又有多少人有着这么一颗纯洁而善良的心，者仅存在于陶渊明的桃花源中吗?这样一个和谐而美好的社会仅能在我们的幻想中和美梦中吗?
行动起来吧，这个社会需要道德，如果连你们本纯洁美好的心灵都随着时间的洗刷而变得污浊，那这个社会谁来拯救?向你周围看看吧，有多少需要你的帮助，那山区的孩子们，多么希望来到大城市过着好一点的生活，多希望自己有新衣服，多希望每天都可以吃好吃的。他们每天还没亮就穿着破了的鞋子去僻远的学校，回家开始干各种重活，那一双双渴望读书的大眼睛，包含了多少的辛酸与坚强。你们都看见了，你们都听见了吗?多少人对他们视而不见，没有发生在自己身上的悲剧是永远不会深刻体会的。我们每天少买一袋零食，少买一些对我们并非不可或缺的东西，而把这些钱捐给他们，他们是多么感激你，对他们帮助有多大。这个社会本来就不公平，连出生时的地位可以与别人差那么远，所以这个社会需要道德，需要大家的相互帮助。
听见了吗?大街上又是谁的吵骂声，周围有那么多人，从口中出来的都是一句句脏话。不知道又是谁做买卖多收了别人几块钱，就一直在闹。一个打死不承认，一个偏偏要要回多给出去的钱。第一，我认为做小生意是挺不容易的，但是就算再不容易，也不因为了几块钱而做出违背道德的事。第二，我认为多给了几块钱的人，没有必要为了几块钱而在那里大吵大骂，让别人看笑话。请还周围一片安静，这个社会需要道德。
现在有多少人不敢再去扶摔倒的老人，谁会知道，在你把他扶起来的那一刻会不会拿出他们熟练的演技说是你推倒他，向你索要赔偿。老人们啊，想要得到别人的帮助请收起你肮脏的想法，这个社会需要道德。现在有多少人在公交车上时刻检查自己的东西有没有被偷。怎么也想不到如今和会是多久变成这样，很多人的心，也不知是多久从最初的善变成了后来的恶。我们在外面都要时刻担心我们的东西是否会被偷，让我们不能得到放松。这都是违背自己道德的人越来越多。也有越来越多的人活在假象与不安中。
所以我们的社会需要道德才会变得美好。
高三讲美德的作文范本 篇4
博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠千年。其中的道德，可以涵养性情，高雅脱俗，是最质朴的人生指南。先贤的谆谆教诲，穿越时空萦绕在耳畔。那是对为人处世的精准总结，让我们有了日常行事的准则，使其化为自己的思想和灵气。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。古有“程门立雪”的尊师，有“孔融让梨”的尊长，有“三顾茅庐”的恭敬，有“负荆请罪”的谦让团结等等。
然而，一个人做到这些之前，最基本最主要的那就是要有仁义道德。现实生活中，多数人都倾向于讲和善的本性，现在提倡的就是要善于发现对方的闪光点，及时给予欣赏和表扬，以激发其积极向上的内在潜能，这体现了与人“誉人而人亦誉之，则是自誉矣;毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。”这是一句熟知的名言，但里面阐述的道理，早在千年前就被撰写了下来。《弟子规》中有这么一段：“道人善，即是善，人知之，俞思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。”设想，当我们去宣扬别人的过失，对方假如知道了，可能会非常难受，所谓“背后之议”，背后的议论，说他人是非，非君子也;如果过分地憎恶，对方就会恼怒，“受撼者，常若刻骨”，在他的心中就好像刻入骨头里面去了，时时想着报复你。所以别人做了坏事，不是说不要和他斗争，但斗争要讲究方式，注意策略，光凭一时的意气，贸然行事，往往会出问题，甚至招来大祸，所以言语不可不慎。
“人有短，切莫揭，人有私，切莫说。”人不可能是十全十美的，别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让他人知道，我们也不能说出来。人家当你是朋友，你不可以不仁不义，出卖朋友的隐私。好友就当相互善劝，相互劝勉，要毫不犹豫指出对方的缺点，要帮助督促改正，这样彼此都能建立良好的德行，不会在品行上留下任何缺陷。“善相劝，德皆建，过不规，道两亏。”因此，我们在人与人之间的交往中要记得坦诚相待。
仁义，它可以使人趋于高尚，使人愈来愈能了解真正的美丽，并从中体验到快乐，同时也用尽一切方法让其体现在我们的行动中，这就是仁义之美德!
高三讲美德的作文范本 篇5
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。至于部分已为人父者更是死守“三纲”不放，在与子女的交流过程中缺乏平等对话，没有尊重互信，取而代之的是强权甚至暴力，沦为失败的家长。
身为年轻的一代，我们拥有的是青春活力，学习能力得天独厚，但我们涉世未深，缺少的是理解与辨别。在接受古典文化熏陶的道路上，我们需要多闻阙疑，博学勤思，读懂古人的思想，更要明察秋毫，善于分辨，取古人精华去腐朽糟粕。正如古人云：“兼听则明偏信则暗。”
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