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1、因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。——博尔赫斯
2、我以忧郁的自负这样想：宇宙会变化，而我不会。——博尔赫斯
3、历史，其实也属于一种的幻想。——博尔赫斯
4、贫穷是难以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式。——博尔赫斯
5、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。——博尔赫斯
6、我们轻易地接受了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真实地。——博尔赫斯
7、他一再对自己说，可怕地是死亡地纯粹和总体行为，而不是具体地细节。……他后来想，现实往往不可能和预见吻合；他以狡诈地逻辑推断，预先设想一个具体细节就能防止细节地发生。他坚信那种靠不住地魔法，虚构了一些难以忍受地特点，为的是不让它们发生；最后自然担心那些特点真的应验。——博尔赫斯
8、我希望时间会变成一个广场，照相机只是一个让我的所思暂时安生的处所，一个压扁的铁皮罐子。时间的广场可以容纳很多意外。时间之外的一切，也许只是多余的忧愁。——博尔赫斯
9、衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。——博尔赫斯
10、荒漠既是真实的存在又具有象征意义。它空无一人，英雄正等着人群出现。——博尔赫斯
11、从不认错的命运对一些小小的疏忽也可能毫不容情。——博尔赫斯
12、一个人命令听从他的人做一件事，下命令的人死了，另一个人至死一直在做那件事。——博尔赫斯
13、死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。——博尔赫斯
14、一个人进入暮年时，会有很多回忆，但经常自动浮现于脑海的，大概也不会很多，这当中会有一张年轻的脸，和这张脸引发的灿烂的记忆，这张脸不一定属于妻子，也不一定属于初恋情人，它只属于瞬间。——博尔赫斯
15、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事。——博尔赫斯
16、创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。——博尔赫斯
17、然而随着时间的推移，莎士比亚这条大河的水威胁到我渺小的河水，几乎把我淹没。我惊恐地发现，我正在忘记父辈地语言。因为一个人地特点是以记忆为基础的；我的害怕有我的理由。——博尔赫斯
18、世界本来就是迷宫，没有必要再建一座。——博尔赫斯
19、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。——博尔赫斯
20、假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。——博尔赫斯
21、他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语如果清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。——博尔赫斯
22、叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰；这种独特的神学向我们揭示了一个隐秘的旨意，奇妙地把我们同神混为一谈。——博尔赫斯
23、我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。——博尔赫斯
24、认为当代文学的罪过就是自我意识太重了……我在写作的时候……我会试着把自己忘掉。我会忘掉我个人的成长环境……我只不过是想要试着传达出我的梦想而已。——博尔赫斯
25、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。——博尔赫斯
26、没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。——博尔赫斯
27、因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。——博尔赫斯
28、自由意志是一种幻觉，但却是一种必须的幻觉。——博尔赫斯
29、叔本华提出了一个是所有人都永远感到困惑的表白：“世界是我的表象。信奉这条真理的人不承认有一个太阳、一个地球，只承认一双看到一个太阳的眼睛、一只触摸到一块土地的手。”也就是说，对唯心主义者叔本华来说，人的一双眼睛和一只手比太阳和大地更加真实，更加本质。——博尔赫斯
30、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。——博尔赫斯
31、我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平、爱与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。——博尔赫斯
32、一切失败都是神秘的胜利。——博尔赫斯
33、时间永远分叉，通向无数的未来。——博尔赫斯
34、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。——博尔赫斯
35、后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。——博尔赫斯
36、人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。——博尔赫斯
37、我应该相信还有别的，其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸，和我的大幸，纯真而无穷无尽。——博尔赫斯
38、我突然又记起柯尔律治的一个奇想。有人做梦去天国走了一遭，天国给了他一枝花作为证据。他醒来时，那枝花居然还在。——博尔赫斯
39、我寻找自己的真实面貌，世界形成之前它已形成。——博尔赫斯
40、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘了我；空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。——博尔赫斯
41、有个波斯比喻说月亮是时间的镜子。在“时间镜子”的佳句中，既有月亮的易碎性，又有他的永恒性。——博尔赫斯
42、我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。——博尔赫斯
43、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。即使我遭到凌辱和消灭，但愿你的庞大的图书馆在一个人身上得到证实，哪怕只有一瞬间。——博尔赫斯
44、我一直认为，天堂就是图书馆的样子。——博尔赫斯
45、梦像黑水一样把他淹没了。——博尔赫斯
46、凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。——博尔赫斯
47、存在是被感知，这是我们独特的世界观的原则、手段和目的。——博尔赫斯
48、日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成，难道还有更好的命运。——博尔赫斯
49、我一再对自己说时间是一条由过去、现在、将来、永恒和永不组成的无穷无尽的经线，没有什么东西比时间更难以捉摸的了。——博尔赫斯
50、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。——博尔赫斯
51、假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。——博尔赫斯
52、越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。——博尔赫斯
53、友谊有优于爱情之处，因为它不需要任何证明。友谊一旦建立起来，它便一无所求，它就会发展下去。——博尔赫斯
54、一个人可以是另外一些人的敌人，可以是另外一些人的另外时刻的敌人，但是不能成为一国之敌，不能与萤火虫、花园、流水、风儿为敌。——博尔赫斯
55、我不知道这种忐忑不安的日子持续了多久。你的已经去世的父亲有一次对我们说，金钱是可以用分或者比索计算的，时间却不能用日子计算，因为比索都是一样的，而每天甚至每一小时都各不相同。他说的话我当时不太懂，但是一直铭记在心。——博尔赫斯
56、语言的连续性不恰当地夸大了我们所说的事实，因为每个字在书页上占一个位置，在读者心里占一个瞬间。——博尔赫斯
57、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”——博尔赫斯
58、我哭了，因为我亲眼看到了那个名字屡屡被人们盗用、但无人正视的秘密的、假设的东西：难以理解的宇宙。——博尔赫斯
59、与其说灵魂寻找通向地狱或天堂之路，不如说灵魂把自己变成天堂或地狱。——博尔赫斯
60、我滑下你的暮色如同厌倦滑落下一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶平台上的一片翅膀。——博尔赫斯
61、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。——博尔赫斯
62、强劲的想象产生真实！——博尔赫斯
63、在所有人类的发明中，最令人惊叹的，无疑是书。其他发明只是人类躯体的拓展罢了。显微镜和望远镜是视觉的拓展；电话是声音的拓展；接着我们还有犁和剑，胳膊的拓展。可是书却是另一种东西：书籍是记忆和想象的拓展。——博尔赫斯
64、博尔赫斯是否曾在内心深处对自己的命运感到过不满呢？我们猜想他会的。他已经不再相信自由意志，而是喜欢重复卡莱尔的这句名言：“世界历史是我们被迫阅读和不断撰写的文章，在那篇文章里面我们自己也在被人描写着。”——博尔赫斯
65、有人追求女人的爱情，是为了把她抛在脑后，不再去想她。——博尔赫斯
66、你会反驳说，现实不一定非有趣不可。我的答复是，现实可以不承担有趣的义务，但不能不让人作出假设。——博尔赫斯
67、人死了，就像水消失在水中。——博尔赫斯
68、世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。——博尔赫斯
69、过度的希望，自然而然地产生了极度的失望。——博尔赫斯
70、房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。——博尔赫斯
71、祖哈伊尔说，经历了八十年的痛苦和光荣之后，他多次看到命运像一头瞎眼的骆驼那样突然把人们踩得稀烂。——博尔赫斯
72、他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。——博尔赫斯
73、假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。——博尔赫斯
74、我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。——博尔赫斯
75、当事物的细节遭到遗忘时，很容易模糊泯灭。门槛的例子十分典型：乞丐经常去的时候，门槛一直存在，乞丐死后，门槛就不见了。有时候，几只鸟或一匹马能保全一座阶梯剧场的废墟。——博尔赫斯
76、你是上帝展示在我失明的眼睛前的音乐、天穹、宫殿、江河、天使、深沉的玫瑰，隐没而没有穷期。——博尔赫斯
77、荣耀归于不朽的神，他手里握着无限宽恕和无限惩罚的两把钥匙。——博尔赫斯
78、时间是一条令人沉没的河流，而我就是河流；时间是一只使我粉身碎骨的虎，而我就是虎；时间是一团吞噬我的烈火，而我就是烈火。——博尔赫斯
79、人们除了自己的本行之外，对别的事情都容易轻信。——博尔赫斯
80、比奥伊·卡萨雷斯想起乌克巴尔创始人之一说过镜子和男女交媾是可憎的，因为它们使人的数目倍增。——博尔赫斯
81、严重事件是超越时间范畴的，可能因为过去和将来的联系给砍断了，也可能因为组成事件的各个部分之间似乎没有关联。——博尔赫斯
82、在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。——博尔赫斯
83、任何事情的发生，都是有意味深长的、难以测度的过去催化而成，都是由因果之链推演而成。当然，没有什么最初的因，每一个因都是另一个因的果。每一个事情都指向无限。——博尔赫斯
84、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。——博尔赫斯
85、他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错，或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。——博尔赫斯
86、过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。——博尔赫斯
87、“庄子梦虎，梦中他成了一头老虎”，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅、稍纵即逝的特质。如果人生真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。——博尔赫斯
88、诗应该要有的样子，也就是热情与喜悦。——博尔赫斯
89、阴谋诡计与时间永恒的错综交织。承认吧，无论做了什么选择，事情依然有无数种可能，我们只是走出迷宫的一种途径而已，依然有无数种途径，但结局只有一个：死亡，也许它是终点，也许只是一个虫洞通向另一个起点。——博尔赫斯
90、我就是这样教学的，坚持美学事实不需要定义。美学事实是那么明显，那么直接，就像爱情和水果的味道那样不能确定。我们感觉诗歌就像我们感觉附近的一个女人，或者就像感觉一座高山或一个海湾。如果我们一下子感受到了，为什么还要用别的词语去稀释它呢？这些词语肯定要比我们的感受脆弱得多。——博尔赫斯
91、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。——博尔赫斯
92、在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。——博尔赫斯
93、逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢。——博尔赫斯
94、联系我们的不是爱而是恐惧，也许正是因为这个原因，我才如此爱你。——博尔赫斯
95、他有过顶峰，有过狂喜，有过辉煌的下午。以后的时间算得了什么？——博尔赫斯
96、所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道。——博尔赫斯
97、梦是剧场，上演的戏剧。——博尔赫斯
98、黑夜是一片比世界更大的云，是一个满身是眼的妖魔。——博尔赫斯
99、失眠是知道别人独睡时自己不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。——博尔赫斯
100、阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中讲故事的女子。相传萨桑国国王因痛恨王后与人有似，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相之女山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，引起国王兴趣，免遭杀戮。她的故事讲了一千零一夜。——博尔赫斯
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