摘 要：不管是在中国还是在日本关于“猫”的谚语、惯用句以及说法都有很多，反映了这个国家或民族的历史、文化、民俗的一个方面。本文试就中日两国有关“猫”的语言现象来探讨一下两国中的“猫”形象到底有何异同。
关键词： 不管是在中国还是在日本关于“猫”的谚语、惯用句以及说法都有很多，反映了这个国家或民族的历史、文化、民俗的一个方面。本文试就中日两国有关“猫”的语言现象来探讨一下两国中的“猫”形象到底有何异同。 二、中日两国相同的认识 1、从猫的体形和生理特征特征派生出来的含义 《辞海》对“猫”的解释是这样的：“猫，哺乳纲，猫科。趾底有脂肪质肉垫，因而行走无声，性驯良。喜捕食鼠类，有时亦食蛙、蛇等。品种很多。……。” 《国语大辞典》对“猫”作了如下说明：“ネコ科に属する飼い猫の総称。しなやかな体を持ち、足指の裏には厚い肉瘤があり、音を立てずに歩く。ひげは暗所の活動に役立ち、瞳孔は明暗に応じて開閉する。飼い猫はイヌに比べて野生的性伽虿肖窂臼粜预朔Δ筏ぁ９糯ē弗抓葧r代に家畜化されたが、現在では愛玩用または鼠退治用に飼育される。”(《国語大辞典》P1901) 对于猫捉老鼠的功能及其颇有特征的眼睛，中国和日本基本具有一致的看法，所以，“猫走了耗子成精”—“猫がいないと鼠が遊ぶ”、“老鼠碰见猫——难逃”—“猫に会った鼠”、“猫儿捉老鼠——一物降一物”―“猫が鼠を捕るようなもの”、“猫儿眼，时时变”—“猫の目”等惯用句在两国都是常见的。 2、从猫的习性和性格特征派生出来的含义 ①、可爱 对于猫的“かわいい”，中日两国具有相同认识。在其文学作品中也能看到。如： “啊，如果姐姐也有一只可爱的猫咪、、、”------《轮椅上的梦》 “おもしろい言葉ね。札つきなら、かえって安全でいいじゃないの。鈴を首にさげている子猫みたいで可愛らしいくらい。(这个词真有趣。明码标价反而可靠，这不是很好嘛，就像脖子上挂铃铛的小猫一样让人觉得可爱。)------《 砂の女 》 “それを着込んで、髪の毛をくるくると巻いて、鳥打帽子をかぶった姿は猫のようになまめかしい感じでしたが。”（穿上那件，把头发盘起来，戴上鸭舌帽，那副样子有种小猫般可爱的媚态。）------《痴人の愛》 ②、贪睡 猫由于一天要睡14—15个小时，并且主要在夜间活动，所以常被人们称为懒猫。 “猫弟弟在顽皮中一天天长大了，它越来越爱睡懒觉，有时一整天都蜷在我的被子里面打呼噜。”------《轮椅上的梦》 “猫が玲子さんの膝の上でのびをし、姿勢をかえてからまた眠ってしまった。”（猫在玲子腿上伸伸腰，换个姿势，又睡过去。）------《ノルウエイの森》 “緑は歌い疲れるとギターを置き、日向の猫みたいにごろんと僕の肩にもたれかかった。”（绿子唱的累了，放下吉他，像晒太阳的懒猫似地歪靠在我肩上。）------《ノルウエイの森》 ③、嘴馋 “人吃不上肉还能忍受，猫吃不上肝呢，却受不了。”------《活动变人形》 “偷食猫儿性不改” “猫に鰹節”（猫守鱼，大意不得） “一匹の子猫、下女の背後に様子を窺うのも可笑しかった。”（有一只小猫看来早已闻到了香味，跟在女仆的身后窥伺着，那样子怪好玩的.）------《破戒》 ④、机警，敏捷 “她也像猫一样的机警聪明，虽然跳荡，却一点不讨厌。”------《我的学生》 “私は家のものの様子を猫のようによく観察しながら、だまって機の前に座っていました。”（我常常一声不响地坐在桌前，像猫似的观察着这个家庭。）------《こころ》 “それから、何分かの後である。羅生門の楼の上へ出る、幅の広い梯子の中段に、一人の男が、猫のように身をちぢめて、息をころしながら、上の容子を窺っていた。”（过了一会，在罗生门门楼宽广的楼梯中段，有一个人像猫儿似的缩着身体，憋着呼吸窥探上面的光景。）------《羅生門》 “真っ白い猫が、まるで幻のように音もなく、ひらりと彼の足元を流れて、生更垣の穴に吸い込まれて行った。”（一只雪白的猫，简直像精怪一样悄无声息地轻轻地从他脚旁窜过，钻进篱笆去了。）------《青春の蹉跌》 ⑤、虚伪 “猫哭耗子假慈悲” “猫かぶり（用来比喻隐藏本性，伪装和善或者佯装不知。）” “猫の魚辞退（内心很想要，但是碍于面子不得不拒绝）” “猫撫で声（用来形容为取悦于人，故意装出谄媚的语调来说话，不用在好的方面。）” ⑥、烦人，吵闹 “闹了一夜的猫。”------《活动变人形》 “长一声，短一声，高一声，低一声，悲一声，闹一声，直如千猫万猫向她扑来，千猫万猫的爪子同时抓向她的脸她的心。”------《活动变人形》 “小姑一人は猫千匹”（一个小姑子的存在就像一千只猫一样麻烦） ⑦、魔性 “猫を殺したり、大切にしなかったりすると、猫がたたるとか不幸になるとかいう信仰は、日本ばかりではなく、ヨーロッパやアフリカにもある。”（《万有百科大事典》<動物>） “中国でも猫を殺せばたたるとか、猫が人語を発し、また歌を歌ったという類の怪談もある。”中国古典《太平御览》里就有关于“猫鬼”的传说：“北史日，独狐陁性好左道。其外祖母高氏，先事猫鬼，转入陁家，每以子日夜祠之。猫鬼所杀，人取其财物，置于所事猫鬼家。鬼若降人，则面正青，若被牵曳，陁后败免死。”（《太平御览》卷九一二獸部二四 猫） 三、中日两国不同的认识 ①、日语中关于“猫”的谚语、惯用句更多、更细化 中国有关“猫”的用语基本上是依照猫的一般性格和特征而形成的，尤其与老鼠关系密切，例如：“猫鼠同眠”、“猫哭耗子假慈悲”、“吃饱的猫不捉耗子”、“偷食猫儿性不改”等。中国有关“猫”的谚语的数量不多，表现的方面也不广。 日语中，除了利用猫的一般性格及特点外，与猫生态有关的词语也很多。例如，猫的额头很窄，于是就用“猫の額”来比喻土地面积的狭小；猫不喜欢吃热食，“猫舌の鉄砲喉”就成了讨厌热的食物，不经品味就囫囵吞下的比喻；猫受到爱抚的时候会发出娇叫声，“猫撫で声に油断をするな”告诫人们，那些口头上甜言蜜语的人心里别有企图，对他们不可大意；猫习惯于用土把自己的粪便盖上，所以“猫ババ”可以说很形象地形容了那些做了坏事还掩盖欺瞒的人的行为；植物木天蔘的果实是猫的喜食之物，“猫にまたたび”很恰当的比喻给与非常喜欢的东西立见好效果。“猫に鰹節”、“猫に小判”、“猫の手も借りたい”、“猫も杓子も”、“猫を被る”等也都是很有趣的表现。除此以外，在日本的谚语中，还有根据猫是具有魔力的动物这一古老传说而产生的词语，比如，“猫を殺せば七代祟る”、“猫が死人を飛び越すと死人が立つ”等。日语中与猫的生态有关的部分颇为生动，象“猫の額”“猫舌の鉄砲喉”等表现都是汉语中所没有的。诸如这样全面利用动物的性格或生态特征，并赋予丰富的联想来用于各种事物的比喻，可以说是日本动物类谚语的一个较为明显的特征。 ②、中国的“猫“形象是中性的，日本的“猫”形象多贬义 在中国的语言现象中虽然有“狗投穷，猫投富”，“馋嘴猫”，“大懒猫”，“猫哭耗子假慈悲”等描述猫不好的一面，但也有像“猫一样的机警”这样描述猫积极性的一面。总体来说，中国对猫没有蔑视，总体处于一种中性的态度。中国有不少猫代表正义铲除邪恶的童话，比如深受儿童喜欢的“黑猫警长”等动画片，这些邪恶当然都是由老鼠来充当。猫的这种正义的形象在日本是没有的。 在日本对猫好像都存有一种偏见，无论在文学作品中还是谚语惯用句中出现的猫都在扮演反面角色。这可能是由于猫天生的秉性所决定的吧。在日语中就有“ 犬は人につき、猫は家につく（狗随人走，猫看食奔）”，“犬は三日食えば，三年恩忘れぬ；猫は三年食っても三日で恩を忘れる（狗养三天，三年不忘恩；猫养三年，三天就忘尽）”这一类的内容，看来狗的忠诚和猫的无义深深地印在日本人的脑海之中。日本人对猫的这一天性的蔑视也在他们的语言生活中反映出来。 “猫に小判（对牛弹琴）把猫比喻成无能之辈” “猫の手も借りたい”（忙得厉害）比喻人手不足，不管是谁都想叫来帮忙。猫虽然没什么用，但也想拿来帮忙。 “猫も茶を飲む（比喻做与身份不符的事情）” “猫も杓子も（比喻不管阿猫阿狗都可以，用于贬义）” “横座に座るのは馬鹿か猫（知礼不占上坐）” “猫は虎の心を知らず（比喻小人物无法理解大人物的心理）” “猫糞を決め込む（猫在拉屎后用后脚掘土掩盖自己的粪便。形容隐藏恶行，蒙混过关。）” 以上这些例子可以看出日本人认为猫是一种狡猾、奸诈、不识大体、无大作用的动物。 四、结语 综上所述，中日两国对猫形象的认识既有相同点也有不同点，尤其是日本国民对猫存在一种特有的偏见。有关“猫”的形象分别反映了两国对狗、猫的看法以及这种看法的历史性变迁，由此角度也可以了解一些两国的历史文化，特别是民俗的文化。参考文献[1] 《万有百科大事典》相贺彻夫编, 东京小学馆出版,1975年.[2] 《俗语五千条》邱崇丙编, 陕西人民出版社，1983年[3] 《日本伝奇伝説大事典》乾克己编, 角川書店出版,1983年.[4] 《太平御览》中华书局出版 ，1985年[5] 《言葉から見た中国―不同風》藤江在史编, 自治日报社出版局,昭和46年.
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