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在所有流传至今的古代文学作品里，表达家国情怀的作品占据很大一部分比例。这部分作品大多情感真切，虽然过去千百年，读起来依然有着强烈的感染力。
“匈奴未灭，何以家为？”――霍去病
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”――陆游《十一月四日风雨大作》
“何处望神州？满眼风格北固楼。”――辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》这一字一句，无不饱含深情，饱含对家的眷恋对国的眷恋。
我们也会发现，这些作品大多创作于山河破碎的时候。礼仪崩溃，秩序混乱。所以我们要感受其中的家国情怀，可以尝试从家和国的角度分别理解。
家一个家庭的建立，是以血缘关系为纽带，以土地为承载，形成的牢不可破的稳定关系。在这个关系里，长幼有序，生生不息而代代相传。
在没有独立生活能力的时候，每一个人都离不开家庭的庇护。而每一个有能力的人都会竭尽全力庇护自己的家人。所以，在我们的思想体系中，形成了极具份量的感恩文化。
国国，是由一个个家庭组成。我们可以把国看做是家庭关系的无限放大。
一个稳定的国家必定秩序井然，人们各有其位。当国家秩序混乱的时候，必然民不聊生。
在《周易》里有这么一段话：
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有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣……。家和国是相生相依，有家才有国，有国才有家。
所以，我理解的家国情怀就是：对曾经养育和庇护自己的家人、同胞的感恩和希望给予回报的感情。在看到自己生活的家园故国破碎，亲人同胞遭受苦难的时候，愿意舍身成仁，以维护生养自己的亲人同胞。
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