北野武是日本著名的导演，他的电影作品类型多种多样，在他的作品中，处处蕴含着深刻的存在主义思想。他塑造的人物都是社会边缘人，被世界异化并且带有残忍和温情的人。本文主要针对北野武电影的美学色彩进行分析。
北野武是日本著名的导演，他的作品《座头市》、《极恶非道》、《花火》是电影界的经典。他的电影作品类型多种多样，有喜剧、青春片、时代片等等，其影响最为深远的就是他的黑帮片与动作片。在他的作品中，处处蕴含着深刻的存在主义思想。北野武电影作品中的主人翁冷静、孤独、勇敢，他们与主流社会往往是格格不入的，但是在逆境下，会勇敢的与社会相抗衡，部分极端者有着显著的暴力色彩。之所以要塑造出这样的人物，就是为了表达对当时社会的关注。
一、北野武电影中的死亡色彩
在存在主义中，生命是一个无价值可言的个体存在，暴力是北野武选择沟通生死之间唯一的桥梁，在电影中突出的呈现着死亡和暴力，城市无疑也就成为了生命死亡的载体。在黑社会势力浓重的电影中，个人的存在就是一个被折磨和虐待的现实，如在《凶暴的男人》中，青少年可以在没有理由的情况下对街头无家可归者进行没有人性的殴打，黑帮为了威胁抱负警察而绑架警察的妹妹进行疯狂折磨，使对法制社会有信心的人们也感到了不解和困扰，人性到底是怎样的也无从可知了，对于这样的社会唯一的方法就是以暴制暴。北野武借鉴《发条橙子》中人性在被无情的融化在这个不断被扭曲的体系中。在北野武的电影中，他人就是恶魔，人与人之间没有尊重，也就不承认个体自由的存在方式，人们存在的生活方式是极端的，要么你活着，要么我活着。在北野武电影中存在活着是以一种荒诞的方法呈现着，各种形色的人物都是以鬼异的形态、以你死我活方式进行残杀。如在电影《在佬》中，黑手党派杀手要取山本的性命，不但没成功反而被擒，为了查出幕后指使者，山本的手下用了极其残忍的方法用在了杀手身上，用折断的筷子插在他的鼻孔中。这比在以往的电影中用什么鞭子类的刑更具有色彩鲜明性，带有东方特色，主要说明了山本手下运用了他人无法想到的残忍手段，让观众从内心感到不寒而栗。
二、北野武电影中的人性
“世界是荒谬的”是由存在主义大师萨特说的。人的存在本身是没有什么可以争议的也是没有任何理由的，存在于世界中也是不可争议的。在面对荒诞的世界，个体是无法主宰自己的命运的，深深的感受到无处不在的受到束缚和限制，最后无疑是感到生活在痛苦的深渊中。在他的电影中大部分的人物和事主要发生在日本的20世纪末期，这时候日本的科学技术在快速发展，经济危机带来的失业与贫困也在不断发生，拥有特别丰富物资的同时，同时也存在负面作用，人们的贪婪在物质的强烈诱惑下，本性也表露出各种面目，这时有些人就在孤单和害怕中度过，实际上就是从另一面说明了日本的黑道是合法存在的。在他的电影中，很多的主人公他们都是生活在社会最边缘的孤独者，一些是被体制放开了，一些是主动自主的离开了体制，不再是普通人，他们被人们界定“流氓”。如在他自己主演的电影《凶暴的男人》中他们是人们信赖的英雄警察，却因为不同的原因而放弃了做一名警察，而后他们却做了一个不折不扣的“流氓”，自己想做什么就做什么，残忍无比。北野武对于这些社会上的边缘表现出深深的同情，但这时的他对于这些人的结局表现出是冷静，因为他知道人的命运有时候不是自己能掌控的。
三、魔鬼与人的较量
在电影中北野武用各种“流氓”的角色来表达对于人性上来说好与坏之间的存在着的矛盾，他们通常是一边残忍的杀害他人的生命，但他们的行为又和在保住自己的生命有关，虽然知道是法律不允许的，但又有着和亲情和正义相关的联系。如西佳敬为什么要抢劫银行呢，是有着几个理由的。一是他认为他的搭档双腿瘫痪，一生只能坐都会轮椅，是让他先行离开造成的。二是由于自己的失误在一个任务中，田中牺牲了，他有义务和责任照顾他的妻子。三是他为妻子能在生命的最后时刻里，完成她所有的想法，那就是与自己能有一次美好的旅行。所以他借了高利贷，他没有还上高利贷，所以引来了黑社会的追杀。借助这种角色，北野武深刻的表达出了自己对于人性的认识，他电影中的一些人物一方面践踏他人的生命，另一方面却有着亲情与道义方面的无奈。
在 “座头市”中，座头市和化装街头卖艺的野子姐弟成为好朋友，遇到任何困难都要相互帮助，但镇上的坏人带人追捕他们，座头市本来就看不见，所以就画了两个假眼睛，还说着，眼睛睁得不管多大，就是看不见，这句话也说明他的电影有残忍的一面，也有滑稽的一面。
北野武的电影给人的第一感觉是有强烈的感官画面，他塑造的人物都是社会边缘人，被世界异化并且带有残忍和温情的人。他们通常不重视法律，心里没有了政府的概念，全面反映了日本的社会是动荡不安的，没有稳定性可言。也许因为如此，才能在黑帮电影中有一席之地!
作者：刘宇洋 来源：现代经济信息 2016年8期
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