今天中国论文网小编为大家分享毕业论文、职称论文、论文查重、论文范文、硕博论文库、论文写作格式等内容。1. 朗读者议论文事例
说勤提纲：1、用韩愈的名言引出中心观点： 学业的精深造诣来源于勤。 2、分论点一：勤出成果。举马克思、司马迁、歌德、上海一女青年为例。3、分论点二：勤出智慧。举古希腊演说家和朱熹讲的故事为例。4、总结全文，重申论点。例文：俗话说：“一勤天下无难事。
”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。 勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。 勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。
司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。
上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。
宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。
实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。
2. 朗读者议论文事例分析一、抒情散文
抒情散文是一种不拘于诗的格律，却能创造出诗的意境的文体。它通过记人、叙事、写景、状物、动人以情，使人在情景交融中受到熏陶。语言表达时，要注意下面的问题：
1、深入理解、大胆想象;
2、心临场景，进入意境;
3、挖出主题，诵出含义。
不同文章的朗诵技巧和要求
二、 诗歌
深知背景，明确目的。
运用想象，大胆设计，诗歌各具特色，但却离不开形象思维，要大胆利于形象思维丰富自己的想象。
把握节奏，划分语节。节律是诗歌的生命，它不但展现着意境美，而且显示着韵味美。把握节奏离不开诗行语节的恰当划分。
不同文章的朗诵技巧和要求
三、 平实类文章
平实类文章主要包括说明文、议论文。这类文章，无须注入太多感情色彩的成份。可从以下三个方面来把握：
1、论清楚、说明白。
2、态度明朗，公正客观。
3、语气沉稳、重音坚实，语气应肯定、平和、朴实。在重音表达上一般不使用加快、变轻、转虚等方法，最常用的是加重并适当拖长音节。其音高和长度要看语气的色彩和份量。
不同文章的朗诵技巧和要求
四、记叙文
记叙散文中，无论是记人叙事、写景状物的，很少有说教。朗读、朗诵时，可以从以下四点去把握：
1。线索清晰，也就是抓住作品的发展线索、层次。记叙文的线索，有时表现在人、事、物、景的轴心上，有时则以作者的思想感情的贯穿作用为转移。要特别注意作品的内在联系。
2。立意具体，作品的立意就是作品的主题。
3。表达细腻，具体说：一是叙述要舒展，表达时不要结结巴巴。二是描写要实在，朗读、朗诵时不宜过分夸张，不要给人“极度”的感觉。三是人物要神似，不求形似。一定不要摹拟人物的音容笑貌。特别是人物对话，不应单纯考虑用什么样的音色说话，人物对话要服务于立意。
4。在声音的运用上应当轻柔而明朗，声音实而不硬，柔而不粘，节奏稳中有变，变换自如。不要高音大噪、粗声粗气，也不能虚声虚气，松散懈怠，应如小溪流水般清澈明快。
3. 朗读者议论文800字范文首先要吐字标准，清晰，流畅，不能磕磕绊绊。这是最基础的要求。
其次是语句的间隔，停顿，要注意呼吸与朗读的协调，不要一口气读完。
然后是感情的流露，这要结合文章的基调来决定情感的表达，不能读的干巴巴的。
还有语句的抑扬顿挫，比如赵忠祥，任志宏，他们成名的原因很大一部分归功为朗读的抑扬顿挫。
其实最重要的一点是你对文章主旨的理解。如果理解不到位，以上所说的也只是空中楼阁，不能起到根本作用，只有建立在对主旨的深刻理解上，各项建议才能发挥作用。
如果这些不能很快的起到作用，那最直接的就是多收听广播，多看名家朗诵，这样见效是最快的。
4. 朗读者议论文事例摘抄“朗读”与“朗诵”的区别
一、含义不同
“朗读”是清晰响亮的把文章念出来，它本质上是一种“念读”，其主旨是将书面文字清晰准确地转换为相应的有声语言传递给听众，它不追求以情动人的艺术表达，而重在以义喻人，即追求听众对朗读文字全面、准确的理解与理智的思考。“朗诵”则是更高层次的朗读，是一种语言表述的艺术表 现形式，要求对文章进行艺术处理，通过朗诵者借助语速、轻重、停顿等等表达技巧，将朗诵材料转换为一种艺术表演，因此，具有表演的成分。它呼唤的是听众的情感共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染力。
二、使用范围不同
朗读的使用范围较广，凡是文字读物都可以朗读。无论是诗、词、曲、赋，还是散文、小说、戏剧、相声；无论是记叙文、议论文、说明文，还是社论、新闻、打油诗、绕口令、家信、招聘广告、寻人启事、数学物理习题等等，无一不可读；而朗诵的使用范围则相对较窄，一般以诗歌与散文为主，少数的童话、小说和戏剧也可以朗诵。不是有“诗朗诵”“散文诵”之称吗？它对文稿的艺术特点有相对严格的要求，如寻人启事、数学物理习题可以朗读，但是如果是用来朗诵，听者就难以接受，并且会让人啼笑皆非。
三、所处的位置身份不同
朗读者所处的位置是本色化的，而朗诵者所处的位置是艺术化的。朗读进行时，朗读者所置身的位置的性质没有变化，教室就还是教室，地头就还是地头。但是同样还是这些地方，朗诵者所置身的空间就实际上发生了变化，有形无形的构成了一个“表 演区”。这一块“表演区”的性质随着朗诵内容而发生“纵横千万里，上下数千年”的变化，并且，听众往往自觉不自觉地避免进入“表演区”，以免干扰朗诵者的表演，因此，朗诵一般在舞台上，在大庭广众之中进行。朗读者的身份应该是朗读者自己，朗读者的他既不完全是文章作者的代表或化身，既不扮演，也不能替代，更不是演员；而朗诵作为一门表演艺术，朗诵者的身份是“演员”，是扮演成另一个“我”来抒情表意。
四、声音要求不同
朗读对声音再现的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口语。它比自然口语更准确、更生动、更典型、更具美感。它要求做到“不火不炆、恰倒好处”。过于夸张，容易给人装腔作势、假情假意的感觉；过于平淡，像“拉家常”一样，又显得乏味。正如齐越说“朗读 要用接近于生活中自然谈话的语言，不要要求用一种不同于谈话的不自然的声音朗读，就是说，不要拿腔拿调”。徐世荣说“表情达意的语势有一定的限度，自然适当地读出轻重、疾徐、抑扬、顿挫等等语调语气，却不过多地做艺术夸张，是质朴平正，字字落实的朗读，而非意气纵横，声情起伏跌宕的表演”；而朗诵对声音再现的要求则应是风格化、个性化，甚至可以是戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过音量大小、音区高低、节奏张驰等方面的变化，正如叶圣陶所说“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，凝结成一种独特的艺术感染力，深入并撼动听众的心灵。
五、规范程度不同
朗读以听者全面准确理解表述内容为即可，因此，对朗读者的语音要求就没有那么严格。一般情况下，朗读者应当选用普通话，但在特定环境、特定前提，在听众听得明白、能够准确理解的前提下方言朗读或穿插方言朗读是允许的。而朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，一般要求必须用标准的普通话表达。这样才能够艺术地、完美地再现作品的内容。用方言朗诵，在绝大多数情况之下，听众是难以接受的。
六、态势不同
朗读一般是“念读”式的表达，可以手拿文稿进行，它对朗读者的形体、手势、眼神、表情等均无明确的要求，在态势上，可以站着读，可以走着读，可以坐着读，朗读的任务是传达而不是表演；而朗诵属于艺术性的表演，它要求在朗诵过程中，形体、手势、表情、眼神都应该和谐统一，协调配合，以强化艺术语言的艺术感染力，因此，朗诵必须脱稿站立表达，因为手持文稿不利于形态体、态势与朗诵内容的协调配合，过多的看稿还会限制朗诵者的表情、眼神与听众之间的交流。
七、教育性不同
朗读的教育性主要体现在朗读的职能和使用的效果上。朗读作为一种教育形式，其主要作用是向听众传达作品的主要内容，通过作品中所蕴涵的思想性知识性直接对听众进行思想教育和知识教育。而朗诵是一种“征服”的艺术，它借助于朗诵者独具魅力的音质音色，鲜明流畅的语流节奏，丰富熟练的语言技巧，为那些文学作品插上腾飞的翅膀，使它飞向听众的心中，震撼人们的心灵深处，产生一种钩魂摄魄的力量。这种强大的征服力，是朗诵的最高境界，也是朗诵艺术自身价值的充分体现。
5. 朗读者例子其实煮书也就是反复钻研、反复品味书本。
他小时候读书，就能反复诵读品味，非把书读透不可。
爷爷教我煮书：从‘煮’语文书入手，语文课文都是范文，每天清晨起来，放声读上几遍，仔细品味。体会到文章的情感，牢记妙词佳句。
他认为读书与写作有机的联系，那就是“读书破万卷，下笔如有神”(《奉赠韦左丞文二十二韵》)。
从而揭示了阅读与写作的关系，故清代诗人袁枚说：“……‘破’字与‘有神’三字，全是教人读书作文之法。
盖破其卷而取其神，非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。”强调阅读是发展写作能力的必要条件，符合读写实践的客观情况，也符合现代阅读学中关于阅读的语文训练功能的原理。他在其它诗作中，也表露了同样的观点，
如：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”(《题柏学士茅屋》)。又如：“精读《文选》理，休觅彩衣轻”(《宗武生日》)。 参见 杜甫置砚处 杜工部集
6. 朗读者议论文素材他的男中音抑扬顿挫地朗诵着李白的《将进酒》，他声音如钟，气势如虹，饱满的热情好像一把火，点燃了全班同学的激情。
只见他读到高潮处，左手拿着书本，右手紧握，头也跟着晃动起来，特别是在“天生我材必有用”，他重重地顿一下，然后又把声音慢慢收回去，拖长，引人入胜。
7. 朗读者材料作文本期我们《朗读者》的主题词是“礼物”，这个词让我浮想联翩，当我们仰望星空，放眼浩瀚，这蔚蓝色的星球是宇宙给人类最好的礼物;当我们低头思索，凝神注目，自然界的一花一世界、一叶一菩提是最宜人的礼物;孩子是父母的礼物;江河是大地的礼物;八千里路云和月是多娇江山的礼物;五千年的锦绣华章是悠久历史的礼物……
8. 关于《朗读者》的议论文朗读者》董卿：初中1-3年级必背文章，
凡事预则立不预则废，语文就是这样一门学科，成绩好的可以一直好，但是一旦语文成绩差了，再想短期补起来非常的困难。所以，一个好的语文学习习惯，并且坚持下去对于孩子们学好语文至关重要。
上了初中以后，语文的困难就在于学习内容众多，知识总量巨大，很多学生在有限的时间内都不能完全掌握学习内容。所以就有很多同学对于语文失去了兴趣。
语文学习的就是中华文化。那么，到底什么是文化？确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
这些在平时学习的课文中其实都会多多少少
9. 朗读者议论文写作素材背诵在语文学习中是必要的，也是重要的。
一、通过背诵名篇、佳作，可以强化记忆、巩固相关知识点，比如学习古文时,比如刚开始学习写散文、议论文时。
二、学生反复诵读优秀的文字作品，有助于培养良好的语感，优美、丰富的表达能力。
三、背诵也是文化传承的必需。背诵课文很枯燥，现在的学生大都活跃，对这种形式很容易反感。其实多多诵、读、背，对注意力不集中，或者注意力集中有困难的学生，是很有帮助的。特殊情况下，背诵还可以减缓心理压力。
10. 朗读者话题作文材料当你站在最高的山峰之上，俯瞰峰顶之下的云层，透过云层看那山底之下的渺小之物，突然发现在高高的山顶之上，你与那山上的景色融为一体。当人们站在山脚仰看云端山顶之时，你就是那山顶一尖，就似那高高的山上有直入云霄的山顶，而你，就是那直入云霄的顶峰。
在弯曲的山路上，你每走一步都会感受到脚下的道路给你的成就，这就像你刚开始学走路一样，每走一步都会感受到快乐。因为每一步都是你成长的见证，每一个足迹都会留下你走过的回忆。他是你成长的奠基，快乐的源泉。
当我一步一步夸过那布满荆棘的羊肠小道，抬头望着那离我越来越近的峰顶，这种感觉是发自肺腑的舒畅，那种即将到来的欢乐让我欣喜万分。人人都以登山为荣，而我以成为峰顶那一尖顶为荣，做事以回忆过程而享受，但是登顶之后以成为他的峰顶为傲。
山下的风景很美，你可以感受四季的变化。山顶的高峰却是以体会云层如体的感觉而自傲，山高人为峰，你不止是峰顶那最美丽的景色，你也是它最美丽的守护。
（这是我初三时老师布置的一篇作文，当时写的是意境。现在仔细回味其中的含义，却是苦涩啊。都愿意当山下看风景的人，又有几个愿意做山顶的那峰。）
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