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古希腊文明最大的谎言就是亚里士多德,这位亚里士多德简直就是全能的神,无所不能无所不精.人的精力是有限的,别说学习掌握发展这么多门类知识,就叫亚里士多德老先生用烙写的方法把他的大作抄一遍就可以要了他老人家的命.
当时的人留下的文字最多的是司马迁，也只有50多万字，这是司马迁家族世代担任皇家史官，在占有大量历史资料的情况下，动用ZF力量，耗费司马迁毕生精力才写成。其他的作家留下5万字的作品就很了不起。因为写字是件非常耗费精力财力的苦差事。不象今天可以灌水。
亚里士多德可就牛了，一生据说写了400-1000部著作，现在留传至今有162部，亚里士多德全集厚厚10大册，数百万字。涵盖了你所能够想象的任何领域，天文地理，历史诗歌数学力学几何逻辑等等等等。
古代写字是件耗财力的事，司马迁是国家史官，经费是国家供应，亚里士多德是靠贵族学生捐献；西汉是当时世界最大最强盛的国家，希腊城邦当时最大的斯巴达也只有几十万人口，根本没有办法比。
自从西方海盗主宰世界之后，西方文明就从此捧上了天！
一、阿基米德、亚里士多德时代没有羊皮纸技术，只有纸莎草纸
二、古代仅尼罗河三角洲流域一小片区域才有野生纸莎草，尼罗河流域肥沃的地区都用来生产粮食，用以养活两岸上百万的人民，只有相对贫瘠的区域才有纸莎草，尼罗河流域经过改造，这种草在尼罗河流域已经绝迹，需要从别的地方引种，可见就算是埃及，当时的纸莎草纸产量也是很低的
三、埃及的纸莎草不仅用来造草纸，更多的用来编织绳索，甚至制造战船，能够用来造纸的只有一小部分的草茎
四、纸莎草纸工艺复杂，被称为“法老的财产”，法老垄断生产和出口，在此情况下出口到古希腊的草纸有多少，大家可以想象一下，如果沙特垄断石油生产和出口，我们普通人能开得起车吗
五、白加孟人改进羊皮纸技术后，环地中海大部分区域就用羊皮纸使用的比重就大于纸莎草纸了，造纸术传入后，这两种书写载体迅速全部消失，显然造纸术的成本远远低于羊皮纸和纸莎草纸，同时也说明本地生产的羊皮纸成本要低于进口的纸莎草纸
六、从希腊灭亡到百年译经运动中间间隔上千年，这段时间地中海区域战乱频发，希腊城邦瘟疫肆掠，所谓的亚历山大图书馆也被焚毁，没有什么国家主导的大规模整理文献的运动，为何亚里士多德的那么多著作能一字不差的保存下来，要知道仅仅在孔子死后两百年，《论语》就出现了三个版本，凭空多出了两个篇章，古代文献全靠抄写，无法大规模发行，抄写的过程和保存的过程，不可避免的会因为有意或无意的原因造成文献内容出现偏差，而让我感到疑惑的恰恰是古希腊著作上百万字一字不差，连个对照的版本都没有
七、亚里士多德的大部头著作，如果一个人一辈子专心研究一个方向，按自己研究的方向写出一两部著作已经很不容易了，在书籍昂贵、资料匮乏、绝大部分人是文盲的古希腊时代，亚里士多德的研究方向包罗万象，而且全部达到所研究领域的顶峰，而他的著作全部一字不差的保留了下来，实在难以不令人怀疑
八、一个人一生要写出上百万字的著作，首先要识字、其次要有丰富的文字档案供取舍、其三要做至少300万字的笔记草稿，这些都大量需要用到文字载体，进口的纸莎草纸如此昂贵，亚里士多德有多富有，可以买得起吗，靠进口纸莎草纸能够承载希腊文明吗。
九、这些学术著作当时远超社会所需，地中海当时战事频发，不仅外族入侵绵绵，内战也持续不断，瘟疫肆虐，希腊城邦以汉朝的规模来说基本上都只是人口数万的县城了，最大的一个斯巴达才30万人口左右。在缺少书籍缺少资料普遍文盲又处处战火病毒肆掠的希腊城邦，这些高端人才就整天花大量时间精力财力物力研究一些当时看来不务实业、毫无社会需求的“奢侈文化”？要知道，这些所谓的先进科学思想对拯救希腊半岛没起到任何作用，涂耗国力而已。我怎么打比喻呢，就和我们现在举国之力研究登陆冥王星一样，虽然想法很超前，但实际上等于自掘坟墓。即使成功了也不过给后世者留下一个只能在回忆历史才能找到的一闪而过的流星而已
下面我举亚里士多德著作为例，现存亚里士多德著作主要有：
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《范畴》、《解释》、《前分析》、《后分析》、《论辩》、《智者的驳辩》，总称《工具论》，主要涉及逻辑问题；《形而上学》，主要涉及抽象的一般理论问题；《物理学》、《论天》、《论生灭》、《论灵魂》，主要涉及自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、《大伦理学》、《欧德谟伦理学》，主要涉及伦理问题。此外还有《政治学》、《诗学》、《修辞学》及其他有关生物、经济等方面的著其中 工具论 374000字
政治学 129000
物理学 156000
形而上学 188000
修辞学 214000
越往下找，心中的疑问会越大，埃及提供给希腊的纸莎草纸纸，足够给希腊写出这么多著作出来吗，这些著作是如何保留到现在的？？？？？？？
《史记》公元前93年成书，总字数为533505字，亚里士多德著作总字数是史记的5倍也不至，史记花了司马迁父子两代人的时间，而亚里士多德一个人在原始文献很缺乏的情况下，需要多少时间学习、思考、写作呢？现代人写作一本书的物质条件和效率比古代人高多了，但写一本有原创思想的书也得很长时间，亚里士多德可能是文艺复兴时期,欧洲人伪造的，我觉得这个观点值得重视
这个观点很早就出现过，但现在话语权由西方人把持，你说了也没用。中国这样既有文字记录又有实物证明的可谓仅有。跟那些把神话也当历史的国家比起来简值掉份
一个可能忽略的问题是，亚里士多德之类的彰显并不开始于文艺复兴时期，中世纪已经有了，而这一点很可能同阿拉伯的文明有关，但蒙古人对中东的毁灭性破坏使得阿拉伯文明曾经的辉煌被大大低估的可能性是存在的。就今天的西方科技文明来说，实质上是古代东方文明（中东、印度次大陆、东亚等）技术的汇聚与升华、发展，同样，在人文思想领域里未尝没有这种可能。就如同西方人死咬着说传统印刷术是古腾堡发明的，不承认东方文明的成果一样，这仅仅是个话语权问题，同事实没有关系。
不过，要解决这些问题，语言是个关，古希腊语、古拉丁语、古阿拉伯语等都需要会，而且，还需要有原始资料。这些都很难。不过，不影响我们有怀疑的权利不是。
前好像特别注意过所谓的希腊哲学家的出生时间，MS苏格拉底，柏拉图和亚里士多德，都是老子和孔子之后才出生的人，而且这三个人当中，柏拉图和亚里士多德早年并不是很了不起，经过一段外出游历再回来后，就爆发了。
苏格拉底倒是没外出游历，不过他的知识来源也说的不明不白的，似乎天生就是知道似的。可事实上这是不可能的。就像我国古代的先知老子和孔子，也不是生来就悟“道”的，而是通过学习累积前人留下的知识和经验后才有所大成的。比如老子早年做过周王朝国家图书馆的管理员，说明他的知识来源是当时领先全世界的周王朝国家图书馆中的典籍。而孔子就更不用说了，毕生都在致力于恢复周礼，修定的《诗》，《书》，《礼》，《乐》，《易经》等都是周朝时就有的，并不是他的原创。可苏格拉底的知识从哪来的？若也是前人留下的典籍，那是用什么载体写的？咱们中国历史中交代的很清楚，那时候是用竹简的，因为书写不便，语句都是很简练短少的。像《荷马史诗》那样巨大篇幅的著作，是怎么在战火中完整保存下来的？
不得不说，西方历史实在太不严谨了
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