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居功自傲的反义词应该是功成身退才对,功成身退语出《老子》意思是建立功业后就引退了。中国的代表人物是张良，上面的朋友已经作了详细的回答，我就不再多说。现简明扼要地介绍一下外国代表人物圣马丁的故事。圣马丁，全名何塞.圣马丁，出生在西班牙．他是一个名副其实西班牙人。成年后到达南美洲，目睹了南美洲人民在西班牙铁蹄下惨遭蹂凌的痛苦生活，为救万民于水火之中他不惜与自己的国家绝裂．组建了一支义军通过大小数十回战斗终于打败了殖民者．在解放了现在南美洲的几个主要大国家之后，另一位英雄波利瓦尔出现了。于是他与波利瓦尔进行了一次秘密会谈，把解放南美洲的最后几个小国家的任务交给了他。自己就退居二线了，让那个波利瓦尔成了名誉、权利的拥有者。他这种高尚的品德赢得了世人众口一词的称赞。人们亲切地称他为“祖国之父”。
居功不自傲，魏绛受重用
有了功劳而不骄傲，反而放低姿态，就会化解别人的嫉妒，得以自保。春秋时期晋国国卿魏绛在这方面就值得后人学习。
魏绛的先祖是庶人，与周同姓，因伐纣有功而被周武王封于毕，于是以毕为姓；后事晋献公，伐霍、耿等国有功，封于魏，遂又以魏为姓。 晋文公时，魏氏列为大夫。晋悼公元年(前573年)，魏绛为司马，执掌军法。
晋悼公大会诸侯，想借此夸耀他的地位和实力，而他弟弟杨干却扰乱随从仪仗军的行列。魏绛严格执法，戮死杨干的仆从，此举震惊了众人，魏绛名声远扬。没想到晋悼公非常恼怒，认为魏绛这也是在污辱自己，破坏自己的声望，所以一定要杀魏绛。
魏绛执法时已考虑到严重的后果，但为了整肃军纪，他已经将自身利害置之度外。执法完毕，魏绛上书陈述行刑的理由：
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“军师不武，执事不敬，罪莫大焉。”还说出了杨干这样的事，说明军纪松弛，自己身为司马，应负责任。但在诸侯会盟这样的重要场合，如不执行军法，后果将不堪设想。 对杨干之仆行刑，确实是迫不得已，自己一向未能尽职尽责，愿以一死谢过。呈书以后，魏绛即要自杀，被人拦住。晋悼公阅书后大受感动，匆忙赤足出外，向魏绛道歉。后来晋悼公又专门设宴与魏绛欢叙，并擢升其为新军将佐，予以重任。
本杰明。富兰克林——十八世纪美国最伟大的科学家，著名的政治家和文学家。 他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。” 富兰克林一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。
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功成不居，张良彻悟淡名利
【原典】
张良原本是战国时韩国人，他祖父和父亲都是韩国贵族。秦国消灭韩国后，张良一直图谋恢复韩国，结交刺客，曾在博浪沙伏击秦始皇，没有成功。
他逃亡到下邳，遇到黄石公，得到《太公兵法》，悉心研读，以图复仇。
秦末农民战争爆发后，张良率众投奔刘邦。不久，他游说项梁拥立韩国贵族成当上了韩王，他任韩司徒。后来韩王成被项羽所杀，张良又投奔了刘邦，成为重要谋士。他协助刘邦直攻秦国都城咸阳，一路上迭出妙计，斩将夺宫，最后轻取咸阳城。
张良经常给刘邦讲《太公兵法》。 在楚汉战争期间，张良在鸿门宴上与项羽、项伯周旋，使刘邦得以脱身。他建议刘邦不要立六国的后代，以免留下后患，并建议刘邦顺从韩信的意思，将韩信封为齐王，以调动他攻楚的积极性。张良劝刘邦乘胜追击项羽，使项羽兵败后自刎于乌江。
张良扶助刘邦建立西汉王朝之后，权衡利弊，选择关中作为王朝的定都之地，赢得了心心归附。 在赏封功臣时，刘邦叫张良自己选择齐地的三万户作为食邑，但张良没有接受，并说只要有一块小小的地盘就足够了，把它当作同刘邦会面的地方，要它为封地，也完全是表达对刘邦的知遇之恩。
张良认为，他灭秦复仇的目的已经达到，由平民官至列侯，一切都满足了。 他想到自己年老多病，目睹了彭越、韩信等功臣结局悲惨，又联想到范蠡、文种复兴越国后逃生留死的历史教训，深怕重蹈覆辙，因此不贪一时之荣，不图一时之利。
从此以后，张良淡泊名利，抛弃人世纷争，修性养心，专心研习黄老之学。
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