摘 要：云南民居在建筑形式上自由奔放，注重利用自然条件, 就地取材, 结合地势,与自然和谐相宜，其艺术创造和细部做法具有很高的欣赏价值和研究价值。本文通过研究了云南民居院落的空间特征，从经济、风俗、艺术和社会等方面阐述云南传统聚落反映的文化内涵，以达到将云南民居“天人合一”、“因地制宜”的建筑特点用以现代建筑的研究和借鉴的目的。
关键词：云南民居；庭院空间；天人合一；文化内涵
作为中国民居中独具魅力的一朵奇葩，云南民居受当地原始宗教、民族习俗、自然图腾等本土文化的影响，建筑形式上十分注重天人合一。通过利用自然条件，就地取材，因势利导，使建筑与自然和谐相处[1]。云南民居院落凭借其多样的空间布局和深厚的文化，将当地的经济文化、 风俗习惯、 宗教信仰等生动活泼的展现出来，它是云南地域文化、民间习俗的载体。本文试图通过对云南典型民居庭院空间的分析，挖掘其背后的文化内涵。
一、云南民居院落的空间布局特色
（一）云南民居丰富多样的布局形式
云南民居院落多建于平坝或有山有水的山脚区域,房屋多以土木结构的瓦房为主。其建筑因势利导，通过考虑地势、气候和风向等特点，形成了各种具有特色的母题，主要分为四种：“坊”、 三坊一照壁、四合五天井、两坊一耳。“坊” 指三间两层的一个建筑单元，四个母题中，最具代表性的是三坊一照壁和四合五天井。三坊一照壁是指三间带厦的房屋和照壁围成一个开阔院落。院落通风性好，阳光充足，是活动和晾晒物品的好地方。三间房为正房和两侧的厢房，均为三开间。长辈居住正房，晚辈居住两侧的厢房。房前设有三开间外廊，是生活、待客的重要场所。四合五天井是一个由四坊的房屋组成的封闭的四合院，其建筑形式相当于用一坊房代替三坊一照壁中正房面对的墙壁。四合五天井的四坊房皆为三间两层，其装饰较之三坊一照壁更显富贵。
（二）庭院空间的复合性
云南民居的院落普遍反映了其封闭性。民居一层的墙面上除了为开大门而开凿的洞口，其他地方基本不开洞口，再加上民居二层的窗洞面积小，院墙高筑，使得民居内外环境相互隔绝，形成了封闭的院落空间。
云南民居院落一般以三间为主：中央为堂屋,两边是卧室。堂屋正中开1.2m宽的大门，与外界连通，形成敞开空间。卧室空间相对比较封闭，对外开小窗，对堂开门。这样的设计将室内室外空间融合贯通为一个整体，各个空间相互延展。通过两个对立空间，满足了人们在外部空间的活动的开放性和内部空间活动的隐私性，符合当地人的功能要求[2]。
云南民居中必不可少的建筑空间组成部分还有在设在堂屋前的檐廊。檐廊的内侧连通住宅，外侧通过廊顶、廊柱和平台的高度差描述了檐廊与外部空间的联系。在云南人民的日常生活中，檐廊起到了个联系室内外交通枢纽的作用，人们可以在半室内空间的檐廊下自由活动。
二、云南民居院落空间布局所体现的文化内涵
（一）自然崇拜
在漫长的历史进程中，通过与自然和谐相处，云南许多民族民族形成了如图腾崇拜、自然崇拜、巫术等一些原始宗教，以云南人民对自然的崇拜与尊重为出发点，在日常生活、劳动居住、祭祀等活动表现出对自然的原始崇拜。在民居室内外空间环境中，云南人民的对水、石、花的崇敬尤为突出。在云南庭院中，山泉处处可见。村村流水，户户养花，将云南民居院落外的生态环境与内部静谧生活形象的概括，折射出云南人们对自然的热爱和崇拜。
（二）院落的封闭性反映了其家族观念和受到汉文化的影响
云南民居的这种对外封闭性充分体现了其民族伦理道德观。云南少数民族人口较多，一些民族如白族、纳西族将汉文化融合进了其民族文化，特别反映在家庭文化上。包括长幼有序、尊卑有定等封建式家庭制度；在日常生活中，辈分的划分非常严格，制定了严苛的家规和繁冗的封建礼节，男女之间严禁过分亲密[3]；这些文化的特殊性也充分反映到了其建筑上，形成了和汉族民居类似的形式。比如，其建筑主从有序，布局讲究对称、规整；在功能上，按照辈分来划分住所，长辈住正房，晚辈通常按照长幼之分住厢房，客人多住在二楼。其院落的封闭、与外界隔绝，避免了家人特别是妇女和外界的交往，反映了家族之间鲜少来往的文化特性。
（三）院落的复合性和布局的多样性表现了丰富多样的民族文化生活
云南民居院落独特的布局和独特的“复合空间”呈现了其民族的空间、时间观念，表现出了民族文化生活的丰富。这一复合系统体现了物质层面和精神层面上的双重内涵：第一，从物质形态上来说，这种人为创造的空间和外界大自然相和谐、融通，创造了一系列的多层次的复合空间；第二，在这种复合式环境下，院落和自然界的相互融合使得人与自然可以充分的进行交流和感悟。正是这种完整的、成熟的复合系统让云南合院式民居表现出其独具魅力、优雅的品质。除此外，云南的诸多民族建筑中很大程度上体现着少数民族热爱大自然的天性，例如白族民居的厦廊和丽江民居厦子的空间、结构与室内空间规模几乎是相同的，人们在做事情的时候，可以更好的和大自然接触，檐廊空间以其虚敞性构成了内外空间交汇流通，很大程度上满足了人们亲近自然、和谐相处的心态[4]。
改革开放政策带来了我国国民经济的空前繁荣和人民物质文化生活水平的普遍 提高，不论是城市和乡村，各地民居迫切要求改善现时的居住环境质量和提高建筑创作的水平，怎么样来创造新时代的住宅，不仅满足舒适的功能要求，还要与当地历史文脉相融合，这就需要有科学的远见卓识，也要有真诚尊重历史传统的宽容胸怀。通过对传统地域性建筑文化研究，以现代的眼光和科学的技术去挖掘其本质的原理，从而进行新的创造，真正做到可持续发展的现代人居环境。
三、结语
本文对云南合院式民居地区院落体系的研究有助于进一步深入认识云南传统聚落本质和价值，同时，云南民居院落空间形式创造出宜人的居住小环境。在现代建筑的创作之中, 完全可以借鉴云南民居庭院空间的设计手法, 这种院落空间体系对于人们的人际交往也起着重要的促进作用, 因此对聚落空间体系的为文化内涵发掘、 研究，对现代居住建筑规划的设计具有一定的积极作用。
参考文献：
[1] 清华大学建筑学院.建筑设计的生态策略.北京:中国计划出版社.2001
[2]王声跃. 云南地理[M] . 昆明: 云南民族出版社, 2002.
[3] 徐霁. 云南图典丽江[M] . 昆明: 云南人民出版社,2004.
[4]荆其敏. 中国传统民居百题[M] . 天津: 天津科学技术出版社, 1985.
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