至摄影产生以来，摄影就以其独特的属性在人类对美好未来的追求中，不断的发挥其功能，传播着一切所谓美好的事物信息。美，是来自人类自身对事物的一种评判；美不是事物自身所固有的，而是在人类活动中对事物某些特征赋予了美的意义。一切美好的产生不仅需要拍摄者具有审美性外，还应具有审美的实践。正因为摄影与美学之间具有如此密不可分的关系。正确对待这种关系，即可以完善、丰富美学领域，也可以使摄影更加完善的发展下去。
一、什么是美学
美是人类自身对事物的一种批判。美的起源来于人类对事物的原始信念，是人类自我想象、幻觉的一种原始体验。在不断的运动与变化的物质世界中，新物质的产生以及旧物质地消亡，这是自然的生存法则。从原始到现在，最初体验是在人类历史活动地演变中，人类通过不断活动的体验以及对某些事物特征赋予美的概念，但这种自身观念也不是对一切事物都给予美的，而是依据道德、人性、乃至人的本体等攸关的事物来赋予。而人类又把这些被给予了美的事物纳入了内心深处，保存、更新、回忆、提炼最后沉淀下来，逐渐形成了人类自身观念的校对原型，这种原型被称为“美的事物”。由此就可以推论出：美，是来自人类自身对事物的一种评判；基于这种批判，因而美不是事物本身自有的，而是人类在不断地活动中对事物的某些特征赋予了所谓美的意义。因此，我们可以得知，美的基础是因为人的感知，这种感知来自人类在活动中的审美的实践。美于人类的活动审美的实践中产生。所以，美学就是研究人类活动审美实践的一门科学。
个体组合美学总体。随着人类对美好事物的不断追求，对美好未来的向往，这就体现出人类追求美的总体性。马克思主义总体观认为：“这是一种普照的光，一切其他色彩都隐没其中，它使它们的特点变了样。它决定着它里面显露出来的一切存在的比重。”所以，总体比较是由个体组成。马克思说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个体存在。”总体组成的前提是个体，总体与个体的统一，就成了人类审美的实践总体性的构成。总得来说能直接呈现总体性美的事物，便是美。让人在可以感觉到总体性美的，也是美。美的总体是由多个个体组成，它是人类活动中总体性在个体体验中的感性呈现。从美学的视角看，美学研究的个体是比较细致的方面；个体和个体之间的组合，就构成了美学总体性体系。
二、数字摄影的时代意义
新闻传播的时效性要求摄影数字化。传统的摄影在拍摄后的胶卷需要冲洗、照片放大，费时费力，使新闻摄影的时效性大大延迟。在那些偏远地区，如有突发事件发生，传统地摄影方式根本就无法完成新闻报道任务。数字摄影极为快捷、方便，它切合了信息时代新闻传播，新闻摄影只有走数字化道路才能更高效地传递新闻信息，与时代同步。
传播的低成本驱使新闻摄影数字化。随着技术的不断发展，优质的数码影像已经完全可以满足人们的正常需求了。只需建立一套完善的数码摄影和数字传输系统，使摄影的成本消耗降到最低，拍摄制作费用尽量减少为零。为此，我们就不再需要去购置专业的胶卷去拍摄，更不需因为冲洗放大所消耗的经费，就连平日整理相应的图片资料也只须在网络上进行。网络下的数字技术，使以往许多复杂的事情一下子变得快捷。用数字文件方式发稿，方便、快捷、成本低、效率高。摄影者可以将拍摄的照片放在电脑上，进行相应地编辑、分类、发稿，还可以刻录成光盘，这样，既减少了以往照片资料整理时大量的消耗材料，又有利于影像的储存，日后查找搜集资料时也比较方便。
三、摄影对美学的作用及影响
日新月异的科技，推动着摄影事业的发展。尤其是新闻摄影在科技的推动下有了突破性的进展。新闻摄影在目前是愈来愈呈现它的重要性，人们对加强新闻摄影报导的也是大声呼吁，然而成功的新闻摄影报导还是少之又少。虽然原因很多，但其中很重要的一点是拍摄者缺少对图片的美感把握，也就是说摄影元素中缺少很重要的元素，即美学。只有摄影与美学合理紧密地结合起来，新闻摄影才能得以迅速发展。如果摄影者对自己拍摄的对象美感把握不住的话，拍摄后其效果也可想而知。运用数学网络的比例关系来处理画面，整幅作品中的各张照片之间大小比例，照片与画面边框距离等所构成的对比、互补、平衡都位于一个有秩序的整体中，强调摄影和文稿的内容必须以清楚和真实的方式展现。现在许多商业摄影的“美学产品”，也反映了摄影艺术美学、技术美学、设计美学、形式美学等领域审美价值的形态特质。基于以上种种判断，关于摄影的定位，我们应该也必须将它与美学联系在一起，而且是不可分开的两个结合体。
四、结束语
总的来说，摄影虽说是一门新兴的艺术门类，但它在当代生活中所起得作用是不容忽视的。特别是在网络化的今天，摄影与美学紧密的联系在一起，一副好的作品，它除了自然美之外，还有设计美、功能美、形态美等多种人为因素。因而，这要求现代摄影者对美的视角以及对美学要有相应的研究。
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