论文摘要：本文通过对现代足球和后现代足球的阐述以及对亚洲中、日、韩三国足球的对比，全面地、系统地、历史地剖析了现代足球运动发展的驱动力以及未来发展的趋势，最后提出中国足球要想走出现在的局面的一些看法。
不论过去、今天还是将来，重大的足球比赛总能激起人们极大的关注：上至国家元首，下至黎民百姓；大到老者，小到儿童；不分男女老少。世界杯更是这样。足球这项运动是如此的吸引人，人们的神经中枢在受到她的刺激时，总会表现出异常的兴奋和痴迷。
人们在无限感慨的同时，也作过许许多多的感性的和理性的分析，其中包括社会的、文化的、经济的、政治的、甚至是宗教的各类因素，试图解开这个谜团。本文作者想从后现代美学的意义上，全面地、系统地、历史地剖析现代足球运动发展的驱动力以及未来发展的趋势，旨在为中国的足球发展提出一些有益的建议。
1、现代主义足球
现代主义是工业革命的产物，体现的大多是“男性化和父亲般的威严”。现代主义所体现的是一种纯碎化的、抽象到再也无以复加的、一元的理念。形成的是一个封闭体系。80年代以前风靡的拳击运动是现代主义的典型代表。那时的足球以她的发源地英国的“英式足球”为例，也是较多地具有现代主义色彩。纵观足球运动的发展，可以清楚地看到，它也经历了力量型足球实用主义和技术型足球艺术主义的单边时代，这一时代的足球对个人英雄主义的崇拜到了极点，相续出现了“贝利时代”、“贝肯鲍尔时代”、“马拉多纳时代”。他们都是那个时代的足球英雄。
2、后现代主义足球
“后现代主义”是指当前这个时代。他提倡的是回到“女性的、母亲般的表现”上来。对于后现代主义时代的考察和理解，在全世界已是纷纷扬扬，没有人再能否认它的到来与存在。后现代主义在追求一种多元的理念，或者说在追求开放的体系。对足球而言，人们重新对足球运动的“内部构造”的丰富多彩、修饰上的赏心悦目给予高度关注：比如细腻的技术、流畅的配合、奇妙的脚法、精准的传球、美妙的弧线球、全攻全守的战术等。甚至包括场地、服装、发饰、草皮、宣传报道、开幕式、闭幕式、纪念品、指定用品等。当今的足球毫无疑问是处在这个时代。
多元主义、开放体系的足球随着信息革命的到来也不再是空洞的概念，就像工业革命使现代主义的思想变成现实一样。今天的足球发展到了大众的、民族的、地方的、非正统的一同登上了足球的历史舞台的地步。这是足球技术、力量、速度全面融合的全攻全守的时代的变化。同时对应着由现代主义向后现代主义的转变，这是足球运动社会时代性的重要体现。人们对于球星的崇拜也不再只是单一地指向那些足球英雄们了，也指向许许多多的“偶像”级明星，如贝克汉姆、罗纳尔多等。而且，在球场上不同国籍、不同种族、不同肤色的人聚集在一起，创造出一个大众都能接受的文化，足球文化。
中、日、韩三国足球的比较
由于历史的原因以及社会制度的不同，三国经济社会的发展经历存在着较大差异。二战结束以后，日本经济奇迹般地恢复并得到高速发展，到了上个世纪80年代，几乎动摇到了美国的经济霸主地位。日本经济在走向成功的同时，也使这个国家的文化与西方国家由冲突转向全面融合。当西方国家后现代主义思潮传入日本时，很快在日本的制造业、建筑业产生巨大影响，可以说，在亚洲日本是较早接受后现代主义的国家，后现代主义思想对足球的影响与其他国家自然要全面和深刻得多，也产生了一些偶像级明星，如中田英寿。日本对于世界先进足球学习和消化过程，就像日本的后现代大师大谷幸夫所说：“明治以后的一百年，可以说是把异质的、西洋的东西在日本进行‘骨肉化’的过程。在后现代的讨论时，我感到，日本终于开始把欧洲当作自己的肉体来理解，特别是年轻人”。
随着第二、三次工业革命相续在美国的发生，世界经济格局发生了深刻的变化。韩国也较好地抓住了这一难得的发展机遇，在电子、汽车等制造业方面取得了惊人的发展，使经济在不太长的时间内飞速发展，成为亚洲“四小龙”之一。由于历史和地理的原因，在与世界融合的同时，仍然抗拒着西方文化的“侵蚀”，当后现代主义思潮到来时，影响要缓慢的多，因此，韩国足球里民族的东西要比日本多得多。
中国经济正经历着由计划经济向市场经济过度和转型时期，国门初开，西方的各种文化思潮像开了闸门的洪水，集中涌入，与中国的文化发生了剧烈的“冲撞”。有许多人认为西方的一切都比自己的好，忽视自己的文化产生的排异性，以为什么东西都可以拿来直接使用，其结果不言而喻。中国足球也应该说是重灾区之一。忽视足球的环境与氛围的建设，中国足球变成了功利足球，变成了名副其实的“淘金场”。中国足球自我封闭，目标单一，基本处于“现代主义”阶段，离“后现代主义”时代还较为遥远。
3、总结与建议
信息革命的到来，在为社会带来巨大财富的同时，也不断改变着人们的思维方式、生活方式、文化理念和处世态度。后现代主义思潮的出现，与新经济的产生有着密切的关系，足球的存在与发展离不开这一大的社会环境和前提，尤其是在新人类大量涌现的今天，忽视他们的存在和要求，足球的发展就会受到阻碍与损失。
足球的市场化为足球的发展提供了前所未有的时代机遇和巨大的推动力。但如果商业的渗透过了头，必然会留下很多憾事。这一点在今天的中国足球更是如此。
偶像时代是后现代主义的一大特征，中国的足球既缺英雄，更缺偶像。因此，在向外学习时，一定要兼收并蓄，加强消化吸收。对待球迷、观众和媒体，能更亲切一些，争取出几个偶像级的球星来。
中国足球的发展必须去掉浮躁，尤其是功利色彩。否则，就算打进世界杯决赛，也无法走得更远、也无法从根本上改变中国足球的现状和处境。
参考文献：
[1]、赵军，中西文化比较看中国足球的发展[j]，武汉体育学院学报，2001（3）
[2]、吴义华，中国足球，路在何方？世界杯随想[j]，南京体育学院学报(社会科学版)，2003（1）
[3]、郁静等，韩国、日本、中国足球职业化发展比较研究[j]，北京体育大学学报，2000（4）
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