无论是中国的艺术设计教学,还是西方的艺术实践教育,都离不开艺术理论的引导,所以,艺术理论一直是艺术领域重点关注的问题。我国的儒家经典中有这样一句话:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”意思就是要想有所作为,首先要有高远的理想,然后要有崇高的道德,还需要渊博的学识作为基础,只有这样,才能够自由地发挥、创造。故而,艺术理论是艺术设计的根本、核心,只有掌握了根本,才能真正了解艺术作品中所蕴含的意味,真正知道艺术的价值。
一、掌握艺术理论的重要性
学生要清楚地了解艺术的发展历史,要知道每个时期的艺术特点,要懂得鉴赏每一种艺术,只有清楚、全面地掌握了艺术的理论知识,才能更好地进行艺术设计,使自身的艺术设计水平得以提高,艺术文化精神得以加强。教师要使学生深刻地认识到艺术理论的重要性,其原因就是对艺术理论的理解程度影响着艺术设计的精神和品位。因此在艺术设计教学中,艺术理论具有其重要的地位。而教师作为艺术理论的实践者、传播者,更要将艺术理论深深地印在脑海里并进行创新,只有这样,才会将艺术理论与艺术教学良好结合起来,更好地教授学生艺术理论知识,使学生的艺术设计与艺术理论完美结合。
二、艺术理论对艺术设计的影响
纵观艺术的历史,我们往往会发现这样一个现象:艺术理论在很大程度上影响着艺术的发展,制约着艺术的走向。
在古时的中国,有过这样一句话“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”这句话虽然是对当时社会的一种讽刺、警醒,却也影响了当时的艺术现象,如衣装服饰的设计、绘画色彩的运用、艺术精神的内涵都受到了一些影响,从而有了一些变化。在近现代的中国,蔡元培先生是第一位提倡德、智、体、美全面发展的教育家,正是有了他的支持,才有了我国历史上第一座美术专科学校——“国立”北京美术学校,也正是有了他的思想,才促进了中西方文化精神的交流,推动了中国艺术的近代化发展。
在西方的艺术界,曾出现了一位伟大的哲学家——席勒,他提出艺术是一种自由,只有处在自由之中,艺术才会得以释放,这样的艺术才是真正的艺术。席勒的艺术理论推动了德国古典美学的发展,也影响了18至19世纪的艺术理论和艺术设计。到了19世纪中叶,当时著名的艺术理论家拉斯金参观了在英国召开的万国工业博览会后,提出了一个新的艺术理论,即艺术当以人为本,重点突出人文关怀,这个理论的提出带动了一大批青年美术家投身于设计的改良运动,其中包括“西方现代设计之父”威廉•莫里斯和拉斐尔前派的旗帜性艺术家但丁•罗塞蒂等人,而且之后展开的英国艺术与手工艺运动也基于拉斯金的艺术理论。
三、艺术设计教学中艺术理论的地位
艺术理论对艺术创作具有强大的促进作用,这是现阶段人们所公认的事实,而最早提出这个理论并将其应用到实际艺术教学中的学校是包豪斯设计学校。包豪斯设计学校是德国著名的艺术教学中心,在应用“艺术理论是艺术创作的强大推力”这个理论的初期阶段,包豪斯设计学校的校长格罗皮乌斯就邀请了当时杰出的画家担任学校的教员,如康定斯基、约翰•伊顿、保罗•克利、蒙克、费宁格等人,正是他们的努力,才将当时先进的艺术理念和艺术风格融入了包豪斯设计学校的教学,并取得了很好的效果。特别是康定斯基,他不只是一名抽象主义艺术家,同时还是一名艺术理论家,他曾在1910年撰写了《论艺术的精神》,其中,康定斯基重点指出了艺术理论对艺术设计的重要性,并且还对未来的艺术发展作出了假设,即“艺术创作的综合”。虽然这个理论并非康定斯基最先提出的,但他是第一个将此理论应用于设计教学的。
格罗皮乌斯聘请康定斯基当艺术设计教员很明显是经过深思熟虑的,抛去康定斯基抽象艺术家的头衔,他还是一名艺术理论家,知识丰富,无论是美术还是物理学,康定斯基都有很深刻的认识,并且能将二者很好地融合起来,这对艺术设计教学来说是非常重要的。
综上所述,可以得出以下结论,艺术理论是艺术设计教学的基础,是艺术领域未来发展的旗帜,是增强学生艺术精神的必要知识。但是现阶段一些艺术设计专业学生并不十分重视艺术理论的学习,他们更愿意学习艺术设计专业课程,这种想法是本末倒置的。故而,学校应该加大教学资金的投入,壮大艺术理论研究队伍,以丰富学生艺术设计的理论知识。同时,教师也要加强艺术理论的教学,将理论与设计结合起来,让学生能够很好地理解艺术理论,扎实地把握艺术理论,只有这样,才能够提高学生的艺术修养,增强其艺术创作的灵感,增进其与艺术交融的精神信仰。
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