摘要：“传统蒙学”主要指以《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等为代表的中国古代启蒙读物，它们在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。汲取古人的智慧，遵循千年来对于文字教学的正确规律，将古代蒙学识字理论中蕴含的教学智慧与今天的语文教育现状相联系就必将促进当前我国小学中低年级学生的识字效率，对语文课的识字教学有很大促进作用。
关键词：蒙学；中低年级；识字策略
作为一线的语文教师，笔者深刻的感觉到在小学特别是小学中低年级识字对于学好语文至关重要。可在实际的教学中，我们会发现语文识字教学效率非常低下，存在少、慢、差、费的现状。作为一线的老师迫切想提高识字教学的效率，让孩子早日独立阅读。联合国教育、科学及文化组织的研究表明，发展儿童阅读技能的关键时期是在一年级和二年级，其次是三年级，如果忽视这一个年龄段阅读会变得更加困难。换句话说，孩子们应该在八岁左右就可以自由阅读。如果你想自由阅读，你必须能够阅读2500字，在三年级之前良好的阅读能力是未来学习成功的关键。综上只有提高中低年级学生的识字量，才能进一步提升学生的语文学习成绩，进而提升学生的语文学习的终身素养[1]。在多次语文培训中我接触到了“传统蒙学”，发现它是有上千年传承的识字教材。如何从传统蒙学中找到促进小学中低年级识字的有效策略，成了笔者课题的研究方向。
一、核心概念界定
本文讲的“传统蒙学”主要指以《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等为代表的中国古代启蒙读物，它们在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。
二、传统蒙学促进识字的有效教学策略
（一）坚持传统识字教学的原则——识写分流
部编版主编温儒敏老师也在部编版教材解析上强调识写分流，早日实现自由阅读。和本研究不谋而合。遵循儿童学习语文的规律，大量读认2000多个字，初步实现阅读无障碍，通过小学一两年学习或慢一点三年的学习，达到小学六年级的识字量，可以自由阅读。这些汉字大多是形式简单、构词或构词能力强的单字汉字，一些常用的组合汉字会得到恰当的选择。这种顺序使学生消除了困难的情绪，降低了学习的难度。
（二）遵循传统识字教学的根本——集中识字
现在的语文识字教学基本是随文识字，这种方法有它的优点，易于理解但教学起来比较散，学习比较慢。而集中识字不仅识字量多、质高，而且词与句的概念也形成得早，便于进行早期的阅读和作文训练。中央教科所张田若同志说：“集中识字教学法与安子介先生的语文学说不谋而合。从实践出发的实验大军与从理论出发的文字学家两支大军胜利会师，这必将进一步促进识字教学法的发展，从而进一步提高教学质量”。这番话对从事“集中识字”的研究与实验将是一种极大的鼓舞与号召。当然集中识字如果方法不恰当会比较枯燥，我们可以从汉字特点出发，充分运用构字规律，提高了识字效率[2]。学生每认识一组字，能够认真观察，充分发挥联想，学得扎实、有效。同时可以结合音乐吟诵出蒙学教材就可以解决集中识字的枯燥缺点。传统蒙学正是非常好的补上现在语文教材的随文识字的不足。只有随文识字和集中识字完美的结合起来，才能真正促进小学中低年级学生的识字效率提升，让识字没那么难。
（三）吸收传统识字教学的精华——韵语识字
传统蒙学采用三字或四字的句式，整齐的韵语作为识字载体，寓教于乐，寓学于玩，循序渐进。让学生在读背中识字。每个正常的孩子都有很大的读写能力，押韵读写是一种快速有效的读写方法。识字教学必须结合儿童的年龄特点进行，通过多种手段来提高识字的效率和质量。这样，孩子们在识字的过程中，对祖国汉字就更能发现它的美、更加热爱祖国的汉字，也更能感受识字的乐趣。
（四）遵照传统识字教学的基础——培养兴趣
作为小学教师，特别是一、二年级的语文老师，通过多种途径营造良好的识字教学氛围，充分“点燃”学生的识字兴趣，让学生快乐识字，积极识字，对小学生识字量大面积提升真的非常重要[3]。首先，运用各种游戏的形式，调动学生的读写兴趣。例如：击鼓传花，你拍一个我拍一个，大声朗读龙对手，师生问答，男女同学朗读，师生朗读。其次，抓住蒙学经典的趣味性、音乐性、亲子性让学生在一种心情愉悦的环境下在学校和家庭都能认识汉字，了解其中的故事。家长可以在家里和孩子一起阅读蒙古文学习经典，听蒙古文学习故事。（五）沿袭传统识字教学的传统——文以载道随着社会经济的发展，社会竞争的激烈，一些人则更加得看重“金钱利益”而忽视了道德素养，使其不断走向滑坡，人们的某些行为，引起了一些研究者和社会的反思“究竟该如何提高全民的道德素养”成为当今社会研究的重要课题。而古代，在道德教育上有显著的成果，有“仁，义，礼，智，信”，在古代很多传统蒙学教材中把识字教学与思想道德教育紧密结合，这些教材不仅非常重视知识的传授，还对学生的品格养成也非常重视，对学生成为道德高尚的人具有指导和借鉴价值[4]。在古代众多教育著作中，最有代表性的著作当数《三字经》。《三字经》作为古代的启蒙教科书，对古代的教育起着非常重要的作用，尤其是在“道德教育”的问题上，我们可以将《三字经》作为参照，进行道德教育，来弥补我们当前教育的道德缺失。一定要多方面的学习古人教育的精华，把中华民族的优良传统发扬光大。同时还要注意传统蒙学中有些糟粕的内容，我们还是要摒弃，要和学生解释清楚，了解历史的局限。
三、传统蒙学走进现代课堂的教学模式
基于以上策略和于儿童身心发展规律，我建立了“一主三性六书”的课堂教学模式。“一主”是主要以吟诵的形式诵读、吟咏这些蒙学经典，每周我们利用早读、二分钟铃、国学课吟诵，让这些经典在学生的脑子里打上深刻的烙印。“三性”是抓住蒙学经典的趣味性、音乐性、亲子性让学生在一种心情愉悦的环境下在学校和家庭都能认识汉字，了解其中的故事。“六书”是指每节课借助象形、指事、会意、形声、转注、假借其中的任意一种方法认识几个汉字，了解汉字的含义，进行汉字文化的传承。
四、学习传统蒙学的意义
《三字经》《千字文》等经典教科书易于阅读，许多学生非常喜欢朗读，甚至可以背诵。这些蒙学内容是国学经典文本，它们中的大部分字都要求在小学阶段就掌握，通过反复的读，学生在学习、阅读时就能够留下深刻的印象，提高学习效率。我们知道，一旦语言模块系统进入学生的大脑，它将有效地刺激学生的记忆，并大大减少记忆时间。因此，学生在长期学习蒙学经典之后可以扩展文字的记忆空间，从而有效的提高学生的识字量，提高语文课上识字效果。古人在蒙学识字教学研究方面已有上千年历史，虽然传统的识字教学理论不一定完全适用于当下教学，但汉字的基本结构始终未变，汉字学习的规律也不会发生改变，古人在蒙学识字教学理论上的成就依然值得我们今天的教育工作者借鉴。并汲取古人的智慧，遵循千年来对于文字教学的正确规律，将古代蒙学识字理论中蕴含的教学智慧与今天的语文教育现状相联系就显得更加有必要也更加有价值，也必将促进当前我国小学中低年级学生的识字效率，对语文课的识字教学有很大促进作用[5]。
五、学习传统蒙学教材的识字效果
新的一年级通过入学识字调查，我们发现识字在100字、200字比较多，识字为零的学生很少，但识字能达到500、600字也不多。通过对一年级学生一年的试验，今年9月份我们又对刚升入二年级的学生进行了识字量调查，识字达到1600字有90%，而我们语文一年级部编版的识字量是800字。之所以学生有这么大的进步，主要是我们在一年级主要诵读了《百家姓》和《弟子规》这两种蒙学书，他们一个识字量是568个一个是1080字，大多数认真诵读的学生识字量确实得到了飞跃。《小学语文课程标准》明确提出，学生在小学阶段应认识3，500个中文字，在一年级应认识1，600个中文字至1，800个中文字，在三年级至四年级应认识2，500个中文字。我们通过实践发现结合蒙学的教材，学生在一年级就可以识字1600字，达到二年级水平，如果不是疫情的原因，其实一年级《三字经》这本书也可以诵读完，就是1145字，那一年级的识字量就能达到三、四年级的水平。虽然因为特殊原因没有实现，但在二年级如果我们把“三百千”加《弟子规》坚持学习就有3700多字，只要能够熟练吟诵这些蒙学内容并结合指读，达到熟读成诵。基本在小学中低年级就能解决识字问题达到五、六年级的水平，实现自由阅读。六、结语所以通过实践更加坚定了我引导学生大量、快速、有效的诵读这些蒙学经典是当下的突破识字难的法宝。
参考文献：
[1]陈琰.小学语文教学中古典名著的作用和应用思考[J].散文百家(新语文活页),2020(8):24.
[2]陈梦圆.传统蒙学理论背景下的小学语文识字教学研究[D].云南师范大学,2019.
[3]王元臣.传统蒙学识字教学智慧及启示[J].语文建设,2014(4):67-69.
[4]夏泽天.传统蒙学识字教材的当代意义[D].郑州大学,2012.
[5]房巍,陆石彦.浅析传统蒙学中的识字教材[J].现代基础教育研究,2011,3(3):60-64.
作者：王景红 单位：深圳市盐田区庚子首义中山纪念学校
